Durant els primers quatre segles de l'Església, no hi havia cap "bíblia" tal com la coneixem avui. Més aviat, el cristianisme es va comunicar oralment i mitjançant els escrits dispersos dels evangelis i cartes a les comunitats cristianes naixents. De fet, va ser després del seu discurs sobre l'apostasia que s'apropa i l'"injust", l'Anticrist, que sant Pau va afirmar el que avui anomenem "Sagrada Tradició":
Per tant, germans, manteniu-vos ferms i manteniu ferms les tradicions que us han ensenyat, ja sigui mitjançant una declaració oral o per una carta nostra. (2 Thessalonians 2: 15)
Finalment, als concilis de Cartago (393, 397, 419 dC) i Hipona (393 dC), els bisbes van definir el "cànon" de l'Escriptura: aquells escrits dels profetes, patriarques i escriptors del Nou Testament que es consideraven els inspirats infal·liblement. Paraula de Déu: aquesta és la "Bíblia Catòlica" avui. Malauradament, la reforma protestant va eliminar alguns dels llibres d'aquest cànon, com els savis dites de Sirach i les històries inspiradores dels Macabeus que han començat a ser paral·lels als nostres temps.
Les lectures diàries de la missa de la setmana passada relaten el temps dels jueus macabeus sota el rei Antioquia que els van pressionar perquè apostatssin (l'apostasia era "el repudi total” de la fe).[1]cf. Catecisme de l'Església Catòlica, n. 2089
En aquells dies es van aparèixer a Israel homes transgressors de la llei, i van seduir molta gent, dient: «Anem a fer una aliança amb els gentils que ens envolten; des que ens vam separar d'ells, molts mals ens han vingut damunt". —El de dilluns Primera lectura
Aquí veiem el nucli de la temptació d'abandonar la fe: "Des que ens vam separar d'ells, molts mals ens han vingut damunt". És la temptació d'acomodar el món, de mantenir el statu quo, per evitar “remenar l'olla”, com diuen. És la temptació d'evitar ofendre, molestar o molestar algú amb la veritat. Avui en dia, aquest tipus de compromís amb el món sovint cau sota la bandera àmplia de la "correcció política".
Crec que la vida moderna, inclosa la vida a l’Església, pateix una falsa voluntat d’ofendre que suposa prudència i bones maneres, però que sovint resulta ser una covardia. L’ésser humà es deu mútuament respecte i cortesia adequada. Però també ens devem la veritat, que significa franquesa. —ex arquebisbe Charles J. Chaput, OFM Cap., “Rendering Unto Caesar: The Catholic Political Vocation”, 23 de febrer de 2009, Toronto, Canadà
Jesús va dir: "Feliços els pacificadors", no "Feliços els políticament correctes". Però, lamentablement, molts a l'Església d'avui han fet una aliança amb el món, si no formalment, pel seu silenci, covardia, i l'atractiu de la comoditat. És més fàcil, oi? Però no sense conseqüències nefastes. Els polítics i jutges ideològics, especialment a Occident, han estat capaços d'executar la llei natural, redefinint la naturalesa del no nascut, del matrimoni, el gènere, la ciència i ara la llibertat. A part d'una estranya "declaració" col·legial publicada en un lloc web que pocs freqüenten, la jerarquia ha estat totalment silenciosa i no s'ha enfrontat a una revolució que s'enfronta audaçment a l'Evangeli. Sant Pius X va observar aquest procés en marxa fa més d'un segle!
Qui pot deixar de veure que la societat es troba actualment, més que en una època passada, que pateix una terrible i arrelada malaltia que, desenvolupant-se cada dia i menjant al seu ésser més intern, l’arrossega a la destrucció? Enteneu, venerables germans, què és aquesta malaltia: l’apostasia de Déu ... Quan es considera tot això, hi ha bons motius per tenir por que aquesta gran perversitat no sigui com si fos un prediment, i potser l’inici d’aquells mals que estan reservats a la últims dies; i que ja hi pot haver al món el "Fill de la Perdició" de qui parla l'Apòstol. —POP ST. PIUS X, I Supremi, Encíclica sobre la restauració de totes les coses en Crist, n. 3, 5; 4 d’octubre de 1903
El papa Francesc descriu aquesta malaltia com mundanitat:
... la mundanitat és l'arrel del mal i ens pot portar a abandonar les nostres tradicions i negociar la nostra lleialtat a Déu, que sempre és fidel. Això ... es diu apostasia, que ... és una forma d '"adulteri" que té lloc quan negociem l'essència del nostre ésser: la lleialtat al Senyor. —PAPA FRANCIS des d’una homilia, Radi Vaticanao, 18 de novembre de 2013
A l'Església caminem, parlem i actuem com el món? Destaquem entre la multitud o ens integrem? Són les marques de l'Evangeli portades a les nostres vides i testimonis de manera que la gent sàpiga on trobar els cristians... on trobar-los? nosaltres?
Aquest segle té set d’autenticitat ... El món espera de nosaltres senzillesa de vida, esperit d’oració, obediència, humilitat, despreniment i sacrifici personal. —POPE PAUL VI L’evangelització al món modern, 22, 76
Alguna cosa no funciona quan l'Església sembla més una ONG (organització no governamental) que un flamant signe de contradicció.[2]cf. Els Papes i el Nou Ordre Mundial - Part II
Així doncs, la vostra llum ha de brillar davant els altres, perquè vegin les vostres bones accions i glorifiquin el vostre Pare celestial... irreprensibles i innocents, fills de Déu sense taques enmig d'una generació tortuosa i perversa, entre la qual brilleu com a llums en el món, mentre t'aferres a la paraula de vida... (Mateu 5:16; Fil 2:14-16)
Algú va dir una vegada: "Aquells que triïn casar-se amb l'esperit del món en aquesta època, es divorciaran en la següent". Avui ens hem de preguntar si per por, apego al pecat o covardia, estem comprometent la nostra lleialtat al Senyor? Ens fa vergonya el nom de Jesús? Tenim por d'enfrontar-nos al que sabem que és incorrecte o injust per por de perdre la nostra reputació, estatus o feina?
Aquest darrer any hem vist com l'Església lliurava un poder sense precedents a l'Estat, fins al punt de privar la gent dels Sagraments. La por o la fe han governat el dia? Com a tal, l'Església es troba en un precipici perillós. Un cop els jueus apòstats es van comprometre amb el rei Antíoc, aquest no va fer la pau: va demanar més.
Aleshores el rei va escriure a tot el seu regne que tots havien de ser un sol poble, cadascun abandonant els seus costums particulars. —El de dilluns Primera lectura
Abans de la segona vinguda de Crist, l'Església ha de passar per un judici final que sacsejarà la fe de molts creients. La persecució que acompanya el seu pelegrinatge a la terra revelarà el "misteri de la iniquitat" en forma d'engany religiós que ofereix als homes una aparent solució als seus problemes al preu de l'apostasia de la veritat. L'engany religiós suprem és el de l'Anticrist, un pseudo-messianisme pel qual l'home es glorifica a si mateix en lloc de Déu i del seu Messies en la carn. -Catecisme de l'Església Catòlica, n. 675
Sona genial no? Siguem tots un i ens entendrem. També, pel bé del "bé comú", hem vist com l'Estat el 2020-2021 trepitjava completament els drets i les llibertats individuals mentre proclamava: "Estem tots junts en això". I ara? Tant si un està vacunat com si no, llibertat ha desaparegut: si no estàs vacunat, has de ser expulsat de la societat;[3]cf. Espera un minut: què passa amb la immunitat natural? si esteu vacunats, aviat us veureu obligats a fer "vacunes de reforç" tantes vegades com us diguin, o perdreu el vostre preuat estat.[4]cnbc.com I segons els gegants tecnològics mundials en cooperació amb les iniciatives de les Nacions Unides,[5]id2020.org Aviat tots ja no podrem "comprar o vendre" sense una identificació digital vinculada a l'estat de vacunació.[6]biometricupdate.com; cf. Espera un minut: què passa amb la immunitat natural? que es poden estampar i emmagatzemar directament sota la pell.[7]freewestmedia.com/2021/11/15/introducing-subcutaneous-vaccine-passports/ Per què això ens porta al clímax de l'apostasia que lentament ha estat menjant la societat durant el segle passat? Considereu les paraules de Sant Pau:
Ara el Senyor és l’Esperit, i on hi ha l’Esperit del Senyor, hi ha llibertat. (2 Corinthians 3: 17)
On hi ha l'esperit de l'anticrist, n'hi ha control... i la temptació d'abandonar la veritat i la rectitud per simplement viure, menjar i existir serà gairebé irresistible en els propers dies, excepte per la gràcia. Per això s'ha donat a la Mare de Déu com a “arca” per aquests temps, per ajudar els seus fills a sobreviure al diluvi satànic que ja ha començat a desbordar els marges de la llibertat.
Aquesta lluita en què ens trobem ... [contra] els poders que destrueixen el món, es parla al capítol 12 de l'Apocalipsi ... Es diu que el drac dirigeix un gran corrent d'aigua contra la dona que fuig, per escombrar-la ... Crec que és fàcil interpretar el que significa el riu: són aquests corrents els que dominen tothom i volen eliminar la fe de l’Església, que sembla que no té on situar-se davant el poder d’aquests corrents que s’imposen com a única via de pensar, l’única forma de vida. —PAPA BENEDICTE XVI, primera sessió del sínode especial a l’Orient Mitjà, 10 d’octubre de 2010
Aquest era també el cor ennegrit del rei Antíoc. I qui no s'inclinava davant el seu dictat “pel bé comú” era condemnat a mort, tal com llegim a la revista d'avui. primera lectura.
Va succeir que set germans amb la seva mare van ser arrestats i torturats amb fuets i flagells pel rei, per força que mengin carn de porc en violació de la llei de Déu.
Sona una mica familiar a la nostra nova cultura dels "mandats"? Cap dels fills va apostatar perquè la seva mare els va suplicar que es mantinguessin fidels a la llei de Déu, no a les lleis injustes del rei (vegeu L'hora de la desobediència civil).
Així també amb l'ancià Eleazar. Es va negar a igualar pretendre capitular davant el rei. I així, va perdre la seva llibertat i la seva vida. Però el seu testimoni viu fins avui...
"El Senyor, en el seu sant coneixement, sap molt bé que, tot i que hauria pogut escapar de la mort, no només estic patint un terrible dolor al meu cos per aquesta flagel·lació, sinó que també el pateix amb alegria a la meva ànima per la meva devoció cap a Ell". Així va morir, deixant en la seva mort un model de valentia i un exemple inoblidable de virtut no només per als joves sinó per a tota la nació. —El dimarts primera lectura
L'apostasia més gran des del naixement de l'Església
està clarament molt avançat al nostre voltant.
—Dr. Ralph Martin, Consultor del Pontifici Consell
per a la promoció de la nova evangelització
L’Església catòlica al final de l’edat: què diu l’esperit? pàg. 292
Els temps predits a partir de Fàtima han arribat...
ningú podrà dir que no havia donat avisos.
Molts han estat els profetes i vidents
triat per anunciar la veritat i els perills d'aquest món,
però molts no han escoltat i encara no escolten.
Ploro per aquests nens que s'estan perdent;
l'apostasia de l'Església és cada cop més clara -
els meus fills preferits (sacerdots) han rebutjat la meva protecció...
Nens, per què encara no ho enteneu? ...
llegiu l'Apocalipsi i hi trobareu la veritat d'aquests temps.
—Nostra Senyora a Gisella Cardia, 26 de gener de 2021; cf. countdowntothekingdom.com
Perquè has mantingut el meu missatge de resistència,
Et mantindré a salvo durant el temps de la prova
que arribarà al món sencer
per provar els habitants de la terra. Vinc ràpid.
Mantingueu-vos ferm al que teniu,
perquè ningú no s’emporti la corona. (Apocalipsis 3: 10-11)
—Mark Mallett és l’autor de La confrontació final i La paraula ara, i cofundador de Countdown to the Kingdom
Lectura relacionada
Correcció política i la gran apostasia
El compromís i la gran apostasia
Notes al peu
| ↑1 | cf. Catecisme de l'Església Catòlica, n. 2089 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Els Papes i el Nou Ordre Mundial - Part II |
| ↑3 | cf. Espera un minut: què passa amb la immunitat natural? |
| ↑4 | cnbc.com |
| ↑5 | id2020.org |
| ↑6 | biometricupdate.com; cf. Espera un minut: què passa amb la immunitat natural? |
| ↑7 | freewestmedia.com/2021/11/15/introducing-subcutaneous-vaccine-passports/ |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
A través del que es va convertir El Diari Espiritual, Jesús i Maria van ensenyar a Elizabeth i continuen instruint els fidels en l'art diví de patir per a la salvació de les ànimes. Les tasques s’assignen per a cada dia de la setmana, que consisteixen en pregària, dejuni i vigílies nocturnes, amb belles promeses adherides a ells, amb cordes especials per als sacerdots i les ànimes del purgatori. En els seus missatges, Jesús i Maria diuen que La Flama de l’amor de l’Immaculat Cor de Maria és la gràcia més gran donada a la humanitat des de l’Encarnació. I en un futur no tan llunyà, la seva flama engolirà tot el món.
El pare Stefano Gobbi
Per què Gisella Cardia?
En tercer lloc, els missatges han estat sovint acompanyats de fenòmens visibles, evidències fotogràfiques trobades al document En Cammino amb Maria, que no pot ser fruit de la imaginació subjectiva, especialment la presència de l'estigma al cos de Giselle i l'aparició de creus o textos religiosos a sang als braços de Gisella. Vegeu les imatges extretes del lloc web de la seva aparició 
Jennifer
Per què Manuela Strack?
Per què els visionaris de la Mare de Déu de Medjugorje?
Per què Pedro Regis?
Per què la serventa de Déu Luisa Piccarreta?
dels sants. No va ser fins que es va convertir en una "filla de Maria" que els malsons finalment van cessar als onze anys. L’any següent, Jesús va començar a parlar-li interiorment, sobretot després de rebre la Comunió. Quan tenia tretze anys, se li va aparèixer en una visió que ella va presenciar des del balcó de casa seva. Allà, al carrer de sota, va veure una multitud i soldats armats dirigint tres presoners; va reconèixer Jesús com un d’ells. Quan va arribar a sota del seu balcó, va alçar el cap i va cridar:Ànima, ajuda’m! ” Profundament commoguda, Luisa es va oferir a partir d’aquest dia com a ànima víctima en expiació pels pecats de la humanitat.
estat immòbil, rígid, que semblava gairebé com si estigués morta. Va ser només quan un sacerdot va fer el senyal de la Creu sobre el seu cos que Luisa va recuperar les seves facultats. Aquest notable estat místic va persistir fins a la seva mort, el 1947, seguit d'un funeral que no va ser poc cosa. Durant aquest període de la seva vida, no va patir cap malaltia física (fins que no va sucumbir a la pneumònia al final) i mai no va experimentar escreix, tot i haver estat confinada al seu llitet durant seixanta-quatre anys.
Per què Simona i Angela?
Valeria Copponi