Els místics han utilitzat diversos termes per descriure un esdeveniment mundial proper en el qual les consciències d'una generació en particular seran sacsejades i exposades. Alguns l'anomenen "advertència", d'altres "il·luminació de consciència", "mini-judici", "gran tremolor" "dia de llum", "purificació", "renaixement", "benedicció", etc. A la Sagrada Escriptura, el "sisè segell" registrat al sisè capítol del Llibre de l'Apocalipsi possiblement descriu aquest esdeveniment a tot el món, que no és el Judici Final, sinó una mena de sacsejada provisional del món:
... hi va haver un gran terratrèmol; i el sol es va tornar negre com un sac, la lluna plena es va convertir en sang, i les estrelles del cel van caure a la terra ... Llavors els reis de la terra, els grans homes, els generals, els rics i els forts, i tots, esclau i lliure, amagat a les coves i entre les roques de les muntanyes, cridant a les muntanyes i a les roques: «Caieu damunt nostre i amagueu-nos de la cara del qui està assegut al tron i de la ira de l'Anyell; perquè ha arribat el gran dia de la seva ira, i qui s’hi pot resistir? ” (Apocalipsis 6: 15-17)
En diversos missatges enviats a la Serventa de Déu, Luisa Piccarreta, el Senyor sembla apuntar cap a aquest esdeveniment o sèrie d’esdeveniments que portaran el món a un “estat de mortificació”:
Vaig veure tota l’Església, les guerres que han de passar els religiosos i que han de rebre d’altres i les guerres entre les societats. Semblava que hi hagués un enrenou general. També semblava que el Sant Pare faria ús de molt poques persones religioses, tant per portar l'estat de l'Església, els sacerdots i altres a bon ordre, com per a la societat en aquest estat de turbulències. Ara, mentre veia això, el beneït Jesús em va dir: "Creieu que el triomf de l'Església és lluny?" I jo: "Sí, de debò, qui pot posar ordre en tantes coses que estan desordenades?" I ell: “Al contrari, us dic que és a prop. Cal un xoc, però fort, i per tant, ho permetré tot junt, entre religiosos i laics, per escurçar el temps. I enmig d’aquest xoc, tot un gran caos, hi haurà un xoc bo i ordenat, però en un estat de mortificació tan gran, que els homes es veuran perduts. No obstant això, els donaré tanta gràcia i llum que puguin reconèixer el que és dolent i abraçar la veritat ... ” —15 d’agost de 1904
Per entendre com els "segells" anteriors del Llibre de l'Apocalipsi parlen d'un "xoc" d'esdeveniments que condueixen a aquest advertiment universal, llegiu El gran dia de la llum. També vegeu el document Línia de temps sobre Countdown to the Kingdom i les explicacions adjuntes a les "pestanyes" que hi ha a sota.
Diversos anys després, Jesús lamenta que l'home s'estigui tornant tan dur, que ni tan sols la guerra mateixa sigui suficient per sacsejar-lo:
L’home cada cop és pitjor. Ha acumulat tant pus dins seu que ni tan sols la guerra va aconseguir deixar sortir aquest pus. La guerra no va derrocar l’home; al contrari, el va fer créixer més atrevit. La revolució el farà furor; la misèria el farà desesperar i el farà lliurar-se al crim. Tot això servirà, d'alguna manera, per fer sortir tota la podridura que conté; i llavors, la meva bondat colpejarà l’home, no indirectament a través de les criatures, sinó directament del cel. Aquests castigs seran com una rosada beneficiosa que descendeix del cel, que matarà l '[ego] de l'home; i ell, tocat per la meva mà, es reconeixerà a si mateix, es despertarà del somni del pecat i reconeixerà el seu Creador. Per tant, filla, pregueu perquè tot sigui pel bé de l’home. —4 d’octubre del 1917
El punt principal a considerar aquí és que el Senyor sap agafar la maldat i el mal que s’està esgotant en els nostres temps i fins i tot utilitzar-lo per a la nostra salvació, santificació i la seva major glòria.
Això és bo i agrada a Déu el nostre salvador, que vol que tothom es salvi i conegui la veritat. (1 Tim 2: 3-4)
Segons els videntes de tot el món, ara hem entrat en temps de gran tribulació, el nostre Getsemaní, l’hora de la Passió de l’Església. Per als fidels, això no és motiu de por, sinó de previsió que Jesús estigui a prop, actiu i triomfe sobre el mal, i ho farà a través d’esdeveniments creixents tant en l’àmbit natural com espiritual. L’advertència que ve, com l’àngel enviat per enfortir Jesús a la muntanya de les Oliveres,[1]Lluc 22: 43 també enfortirà l’Església per la seva Passió, infondre-li les gràcies del Regne de la Divina Voluntat, i finalment la condueixen a La Resurrecció de l'Església.
Quan comencin a produir-se aquests signes, mantingueu-vos drets i alceu el cap perquè la vostra redempció és a prop. (Lucas 21: 28)
—Mark Mallett
Lectura relacionada
Els set segells de la revolució
La propera descendència de la voluntat divina
La convergència i la benedicció
"L'advertència: testimonis i profecies de la il·luminació de la consciència" de Christine Watkins
Notes al peu
| ↑1 | Lluc 22: 43 |
|---|
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
A través del que es va convertir El Diari Espiritual, Jesús i Maria van ensenyar a Elizabeth i continuen instruint els fidels en l'art diví de patir per a la salvació de les ànimes. Les tasques s’assignen per a cada dia de la setmana, que consisteixen en pregària, dejuni i vigílies nocturnes, amb belles promeses adherides a ells, amb cordes especials per als sacerdots i les ànimes del purgatori. En els seus missatges, Jesús i Maria diuen que La Flama de l’amor de l’Immaculat Cor de Maria és la gràcia més gran donada a la humanitat des de l’Encarnació. I en un futur no tan llunyà, la seva flama engolirà tot el món.
El pare Stefano Gobbi
Per què Gisella Cardia?
En tercer lloc, els missatges han estat sovint acompanyats de fenòmens visibles, evidències fotogràfiques trobades al document En Cammino amb Maria, que no pot ser fruit de la imaginació subjectiva, especialment la presència de l'estigma al cos de Giselle i l'aparició de creus o textos religiosos a sang als braços de Gisella. Vegeu les imatges extretes del lloc web de la seva aparició 
Jennifer
Per què Manuela Strack?
Per què els visionaris de la Mare de Déu de Medjugorje?
Per què Pedro Regis?
Per què la serventa de Déu Luisa Piccarreta?
dels sants. No va ser fins que es va convertir en una "filla de Maria" que els malsons finalment van cessar als onze anys. L’any següent, Jesús va començar a parlar-li interiorment, sobretot després de rebre la Comunió. Quan tenia tretze anys, se li va aparèixer en una visió que ella va presenciar des del balcó de casa seva. Allà, al carrer de sota, va veure una multitud i soldats armats dirigint tres presoners; va reconèixer Jesús com un d’ells. Quan va arribar a sota del seu balcó, va alçar el cap i va cridar:Ànima, ajuda’m! ” Profundament commoguda, Luisa es va oferir a partir d’aquest dia com a ànima víctima en expiació pels pecats de la humanitat.
estat immòbil, rígid, que semblava gairebé com si estigués morta. Va ser només quan un sacerdot va fer el senyal de la Creu sobre el seu cos que Luisa va recuperar les seves facultats. Aquest notable estat místic va persistir fins a la seva mort, el 1947, seguit d'un funeral que no va ser poc cosa. Durant aquest període de la seva vida, no va patir cap malaltia física (fins que no va sucumbir a la pneumònia al final) i mai no va experimentar escreix, tot i haver estat confinada al seu llitet durant seixanta-quatre anys.
Per què Simona i Angela?
Valeria Copponi