Luisa - Sobre la unió entre l'Església i l'Estat

Nostre Senyor Jesús al Servent de Déu Luisa Piccarreta el 24 de gener de 1926 (Vol. 18):

Filla meva, com més sembla que el món està aparentment en pau, i canten lloances de la pau, més amaguen guerres, revolucions i escenes tràgiques per a la pobre humanitat, sota aquella pau efímera i emmascarada. I com més sembla que afavoreixen la meva Església, i canten himnes de victòries i triomfs, i pràctiques d'unió entre l'Estat i l'Església, més propera és la baralla que estan preparant contra ella. El mateix va ser per a mi. Fins que em van aclamar com a Rei i em van rebre amb triomf, vaig poder viure enmig dels pobles; però després de la meva entrada triomfal a Jerusalem, ja no em van deixar viure; i al cap d'uns dies em van cridar: 'Crucifica'l!'; i tots agafant les armes contra mi, em van fer morir. Quan les coses no parteixen d'un fonament de veritat, no tenen força per regnar durant molt de temps, perquè, com que falta la veritat, falta l'amor, i la vida que la sustenta. Per tant, el que amagaven surt fàcilment, i converteixen la pau en guerra, i els favors en venjances. Oh! quantes coses inesperades estan preparant.

Comentari

Quan la gent diu: "Pau i seguretat",
aleshores els cau un desastre sobtat,
com el dolor de part d’una dona embarassada,
i no s’escaparan.
(1 Thessalonians 5: 3)

Hi ha molt en aquest missatge que es reflecteix en els nostres temps, que són els dolors de part abans del "naixement" del Regne de la Voluntat Divina "a la terra com al cel". Sobretot són els "guerres" i rumors de guerres que esclaten arreu del món, amb un grapat de líders aparentment decidits a conduir el planeta a una Tercera Guerra Mundial. Això, juntament amb els mateixos líders que impulsen el "Quarta revolució industrial"O"Gran restabliment", com en diuen. I això ha donat com a resultat "Escenes tràgiques per a la pobre humanitat" ja, sobretot el confinaments globals que va destruir innombrables negocis, somnis i plans i, sobretot, les injeccions que continuen mutilant i matant innombrables persones (vegeu Els peatges).

El més tràgic de tot és que gran part d'això s'ha ajudat i afavorit "pràctiques d'unió entre l'Estat i l'Església". ^[1]Quina és la relació adequada entre l'Església i l'Estat? Veure Església i Estat? amb Mark Mallett Tot i que simpatizo amb aquells que van lluitar amb les dificultats del desconegut a l'inici de l'epidèmia de COVID, va quedar clar des del principi que era la por, no la ciència, la que impulsava les restriccions i l'opressió més estranyes de la llibertat presenciades en els temps moderns. Àmplies franges de l'Església, començant pel cim, no només van cedir la seva autonomia sinó que, sense voler-ho, van participar en la promoció del que no dubto a anomenar tres anys després "genocidia través de les injeccions sovint forçades que fins i tot es distribuïen a les propietats de l'església (mentre el Santíssim Sagrament era fora dels límits). En un Carta oberta als bisbes catòlics i l'avís documental Després de la ciència? - tots dos s'han demostrat que són veritables i exactes; a través d'aquest apostolat es van intentar advertir el nostre clergat de la perillosa tecnocràcia mèdica que ha estat l'Església. ajudant, directament i indirectament. Com hem sentit recentment a les lectures de la missa:

No us jugueu amb els qui són diferents, amb els infidels. Perquè quina associació tenen la justícia i la maldat? O quina comunió té la llum amb la foscor? Quin acord té Crist amb Beliar? O què té en comú un creient amb un no creient? Quin acord té el temple de Déu amb els ídols? (2 Cor 6: 14-16)

Nostre Senyor adverteix, però, que les lloances amuntegades a l'Església per la seva obediència a l'Estat no són més que una capa fina. Els objectius de les Nacions Unides de “desenvolupament sostenible” i els de la Fòrum Econòmic Mundial estan desproveïts d'una visió que inclou Crist com a Rei de totes les nacions. Al contrari, les seves agendes, que inclouen el "dret" a l'avortament, la anticoncepció, el "matrimoni homosexual i el transgènere", estan directament en desacord amb el catolicisme i la visió cristiana de la persona humana i la seva dignitat inherent. Són, senzillament, Comunisme amb un barret "verd". Com a tal, nosaltres també, aviat escoltarem els crits "Crucifiqueu-lo!" —és a dir, crucificar Jesús en el seu Cos místic, l'Església — mentre seguim al nostre Senyor en la nostra pròpia Passió, Mort i Resurrecció. 

Abans de la segona vinguda de Crist, l'Església ha de passar per un judici final que sacsejarà la fe de molts creients ... L'Església entrarà a la glòria del regne només a través d'aquesta Pasqua final, quan seguirà el seu Senyor en la seva mort i resurrecció. -Catecisme de l'Església Catòlica, 675, 677

Quan ens llancem al món i en depenem per protegir-lo, i hem renunciat a la nostra independència i la nostra força, llavors [l'Anticrist] esclatarà sobre nosaltres amb fúria en la mesura que Déu li permeti. Aleshores l’imperi romà es pot trencar, i Anticrist apareix com a perseguidor, i les nacions bàrbares al voltant es trenquen. —Sant. John Henry Newman, Sermó IV: La persecució de l'Anticrist; cf. La profecia de Newman

Tanmateix, sembla que Jesús indica que aquesta prova serà curta "Com que falta la veritat, falta l'amor i la vida que la sustenta". Què cert és això, sobretot pel que fa a l'actual revolució sexual que, en nom de l'amor, està completament desproveïda de veritat.^[2]cf. Amor i Veritat i Qui ets tu per jutjar? No, ha capgirat la veritat i, com a tal, aquest moviment és un presagi de la mort a tots els nivells de la societat. 

Aquest món meravellós —tan estimat pel Pare que va enviar el seu Fill únic per a la seva salvació— és el teatre d'una batalla interminable que s'està lliurant per la nostra dignitat i identitat com a éssers espirituals lliures. Aquesta lluita és paral·lela al combat apocalíptic descrit a la Primera Lectura d'aquesta Missa [Rev 11:19-12:1-6]. La mort lluita contra la Vida: una “cultura de la mort” pretén imposar-se al nostre desig de viure, i de viure plenament. Hi ha qui rebutja la llum de la vida, preferint “les obres infructuoses de les tenebres”. La seva collita és la injustícia, la discriminació, l'explotació, l'engany, la violència. En cada edat, una mesura del seu aparent èxit és el mort dels innocents. En el nostre propi segle, com en cap altre moment de la història, la “cultura de la mort” ha assumit una forma social i institucional de legalitat per justificar els crims més horribles contra la humanitat: el genocidi, les “solucions finals”, les “neteges ètniques” i les “neteges ètniques”. la massiva "eliminació de vides d'éssers humans fins i tot abans de néixer, o abans que arribin al punt natural de la mort"... Avui aquesta lluita s'ha tornat cada cop més directa. —PAPA JOAN PAUL II, Text de les observacions del Papa Joan Pau II a la missa dominical al Cherry Creek State Park, Denver, Colorado, Jornada Mundial de la Joventut, 1993, 15 d'agost de 1993, Solemnitat de l'Assumpció; ewtn.com

Com podem dir que no hem estat avisats, no només per profetes com la serva de Déu Luisa Piccarreta i les nombroses ànimes d'aquesta web, sinó pels mateixos pontífexs? 

Aquesta lluita en què ens trobem ... [contra] els poders que destrueixen el món, es parla al capítol 12 de l'Apocalipsi ... Es diu que el drac dirigeix ​​un gran corrent d'aigua contra la dona que fuig, per escombrar-la ... Crec que és fàcil interpretar el que significa el riu: són aquests corrents els que dominen tothom i volen eliminar la fe de l’Església, que sembla que no té on situar-se davant el poder d’aquests corrents que s’imposen com a única via de pensar, l’única forma de vida. —PAPA BENEDICTE XVI, primera sessió del sínode especial a l’Orient Mitjà, 10 d’octubre de 2010

No obstant això, no hem d'oblidar mai que això Revolució Final, com totes les revolucions malignes que l'han precedit, acabaran en triomf, aquesta vegada, el Triomf del cor immaculat i la Resurrecció de l'Església. 

—Mark Mallett és un antic periodista de CTV Edmonton, l'autor de La confrontació final i La paraula ara, Productor de Espera un minut, i cofundador de Countdown to the Kingdom