Boig? A continuació, escolta els papes

Les reticències generalitzades per part de molts pensadors catòlics
entrar en un examen profund dels elements apocalíptics de la vida contemporània és,
Crec que forma part del mateix problema que intenten evitar.
Si el pensament apocalíptic es deixa en gran part a aquells que han estat subjectivitzats
o que han estat presa del vertigen del terror còsmic,
llavors la comunitat cristiana, de fet tota la comunitat humana, queda radicalment empobrida.
I això es pot mesurar en termes d’ànimes humanes perdudes.
–Autor, Michael D. O'Brien, xerrada "Vivim temps apocalíptics?"

Els vostres amics o familiars han dit que esteu bojos o que sou un "teòric de la conspiració"? Que ets paranoic, desequilibrat, radical o deshonrat? El vostre sacerdot, teòleg o bisbe local es va burlar de la idea que podríem viure en els "temps finals"? Us burlen de "perseguidor d'aparicions" o de part d'una franja lunàtica dedicada a l '"astrologia batejada"? No la suïs. Envieu-los aquí i digueu-los: "Estic seguint els papes en aquest" ...

Hi ha un gran malestar en aquest moment al món i a l’Església, i la qüestió és la fe. Ara passa que em repeteixo la frase fosca de Jesús a l’Evangeli de Sant Lluc: «Quan el Fill de l’home torni, trobarà encara fe a la terra?» ... De vegades llegeixo el passatge de l’Evangeli del final vegades i testimoni que, en aquest moment, apareixen alguns signes d’aquest fi. —POPE PAUL VI El secret Pau VI, Jean Guitton, pàg. 152-153, Referència (7), pàg. ix.

... qui resisteix la veritat a través de la malícia i se n’allunya, peca molt greument contra l’Esperit Sant. En els nostres dies, aquest pecat ha esdevingut tan freqüent que sembla que hagin arribat aquells temps foscos predits per sant Pau, en què els homes, encegats pel just judici de Déu, haurien de considerar la falsedat per veritat i creure en el "príncep". d’aquest món ”, que és un mentider i el seu pare, com a mestre de veritat: “Déu els enviarà l’operació de l’error, perquè creguin que menteixen (2 Tes. Ii., 10). En els darrers temps, alguns s’apartaran de la fe, prestant atenció als esperits d’error i a les doctrines dels dimonis ”. (1 Tim. Iv., 1). —PAPA LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 10

Qui pot deixar de veure que la societat es troba actualment, més que en una època passada, que pateix una terrible i arrelada malaltia que, desenvolupant-se cada dia i menjant al seu ésser més intern, l’arrossega a la destrucció? Enteneu, venerables germans, què és aquesta malaltia: l’apostasia de Déu ... Quan es considera tot això, hi ha bons motius per tenir por que aquesta gran perversitat no sigui com si fos un prediment, i potser l’inici d’aquells mals que estan reservats a la últims dies; i que ja hi pot haver al món el "Fill de la Perdició" de qui parla l'Apòstol. —POP ST. PIUS X, I Supremi, Encíclica Sobre la restauració de totes les coses en Crist, n. 3, 5; 4 d’octubre de 1903

Certament, sembla que ens havien arribat aquells dies dels quals Crist, el nostre Senyor, va predir: “Sentireu de guerres i rumors de guerres, perquè la nació s’aixecarà contra la nació i el regne contra el regne" (Matt. Xxiv, 6, 7)... Moguts per aquests grans mals, pensàvem que era el nostre deure, des del començament del nostre Pontificat Suprem, recordar les darreres paraules del nostre predecessor de la il·lustre i santa memòria, i repetir-les una vegada més per començar el nostre propi ministeri apostòlic; i vam implorar als reis i als governants que consideressin les inundacions de llàgrimes i de sang ja vessades i que s’afanyessin a restituir a les nacions les benediccions de la pau. Déu concedeixi per la seva misericòrdia i benedicció que les bones notícies que els àngels van portar al naixement del diví Redemptor de la humanitat aviat es facin ressò quan el seu vicari entrem en la seva obra: "a la terra pau als homes de bona voluntat" (Lluc ii. 14). —PAPA BENEDICTE XV, Ad Beatissimi Apostolorum, L’1 de novembre de 1914; no. 3-4

Aquestes coses en veritat són tan tristes que podríeu dir que aquests esdeveniments prefiguren i presagien el "començament de les penes", és a dir, de les que portarà l'home del pecat, "Qui s'eleva per sobre de tot el que es diu Déu o s'adora" (2 Tessalonicencs ii, 4)... Tots aquests mals culminen en la covardia i la mandra dels que, segons la manera dels deixebles adormits i fugitius, vacil·lant en la seva fe, abandonen miserablement Crist quan és oprimit per l’angoixa o envoltat pels satèl·lits de Satanàs, i en la perfidia d'aquells altres que seguint l'exemple del traïdor Judes, o participen de la santa taula precipitadament i sacrílegament, o van al campament de l'enemic. I així, fins i tot en contra de la nostra voluntat, es planteja el pensament que ara s’acosten aquells dies dels quals el nostre Senyor va profetitzar: "I perquè la iniquitat ha abundat, la caritat de molts es refredarà" (Matth. Xxiv, 12). —PAPA PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Encíclica sobre la reparació al Sagrat Cor; núm. 16-17

Ara ens trobem davant l’enfrontament final entre l’Església i l’antiesglésia, entre l’Evangeli i l’anti-evangeli, entre Crist i l’anticrist. Aquesta confrontació es troba dins dels plans de la Providència divina; és un judici que tota l'Església, i en particular l'Església polonesa, han de dur a terme. És un judici no només de la nostra nació i de l’Església, sinó en cert sentit una prova de 2,000 anys de cultura i civilització cristiana, amb totes les seves conseqüències per a la dignitat humana, els drets individuals, els drets humans i els drets de les nacions. —El cardenal Karol Wojtyla (JOAN PAUL II), al Congrés Eucarístic de Filadèlfia, PA, per la celebració del bicentenari de la signatura de la Declaració d’Independència; algunes de les citacions d'aquest passatge inclouen les paraules "Crist i l'anticrist" com es va esmentar anteriorment. El diaca Keith Fournier, un assistent, ho informa de la manera anterior; cf. Catòlic en línia; 13 d'agost de 1976

En anunciar l'Any de Maria, també vaig indicar que acabarà l'any vinent en la solemnitat de l'Assumpció de la Verge al cel, per tal de subratllar el "gran senyal al cel" de què parla l'Apocalipsi. D’aquesta manera, també volem respondre a l’exhortació del Concili, que considera a Maria com “un signe d’esperança i consol segurs per al poble pelegrí de Déu” ... Com veiem a partir de les paraules del Protogeli, la victòria del El fill de la dona no tindrà lloc sense una dura lluita, una lluita que s’ha d’estendre per tota la història de la humanitat. La "enemistat", predita al començament, es confirma a l'Apocalipsi (el llibre dels fets finals de l'Església i del món), en què es repeteix el signe de la "dona", aquesta vegada "vestit de sol". (Apocalipsi 12: 1). —PAPA JOAN PAUL II, Redemptoris Mater, núm. 50, 11

Aquesta lluita és paral·lela al combat apocalíptic descrit a la primera lectura d’aquesta missa (Rev 11:19-12:1-6) La batalla de la mort contra la vida: una "cultura de la mort" busca imposar-se al nostre desig de viure i viure al màxim. Hi ha qui rebutja la llum de la vida, preferint "les infructuoses obres de la foscor" (Ef 5:11). La seva collita és injustícia, discriminació, explotació, engany, violència. En totes les èpoques, la mesura del seu aparent èxit és la mort dels Innocents. Al nostre segle, com en cap altre moment de la història, la "cultura de la mort" ha assumit una forma de legalitat social i institucional per justificar els crims més horribles contra la humanitat: genocidi, "solucions finals", "neteja ètnica" i la massiva "presa de vides dels éssers humans fins i tot abans que neixen, o abans que arribin al punt natural de la mort ... Els drets s’afirmen, però, com que no tenen cap referència a una veritat objectiva, estan privats de qualsevol base sòlida. Vastos sectors de la societat es confonen sobre el que és correcte i el que està malament, i estan a mercè dels que tenen el poder de "crear" opinió i imposar-la als altres. —POP JOHN PAUL II, Homilia del Parc Estatal Cherry Creek, Denver, Colorado, 15 d'agost de 1993

En una discussió amb un selecte grup de catòlics alemanys, es va preguntar a Sant Joan Pau II: "Què passa amb el tercer secret de Fàtima? No s’hauria d’haver publicat ja el 1960? ” Ell va respondre:

Donada la gravetat del contingut, els meus predecessors a l’oficina de Petrine van preferir diplomàticament ajornar la publicació per no animar la potència mundial del comunisme a fer determinats moviments. * Hem d’estar preparats per sotmetre’ns a grans proves en un futur no massa llunyà. ; proves que requeriran que estiguem preparats per renunciar fins i tot a la nostra vida i un regal total de si mateix a Crist i per a Crist. A través de les vostres oracions i de les meves, és possible alleujar aquesta tribulació, però ja no és possible evitar-la, ja que només es pot renovar efectivament l’Església. Quantes vegades, efectivament, la renovació de l’Església s’ha produït amb sang? Aquesta vegada, de nou, no serà d’una altra manera. Hem de ser forts, ens hem de preparar, hem de confiar-nos a Crist i a la seva Mare i hem d’estar atents, molt atents, a la pregària del Rosari. ** —PAPA JOAN PAUL II, entrevista amb catòlics a Fulda, Alemanya, novembre de 1980; * fatima.org; ** ewtn.com; publicat a la revista alemanya, "Stimme des Glaubens", trobat en anglès a Daniel J. Lynch, "The Call to Total Consagration to the Immaculate Heart of Mary" (St. Albans, Vermont: Missions of the Sorrowful and Immaculate Heart of Mary, Pub., 1991), pàgines 50-51

Respecte a aquesta batalla en què ens trobem ... el capítol 12 de Revelacions en menciona ... S'ha dit que el drac posa un gran riu d'aigua davant la dona que fuig per superar-la. I semblaria inevitable que la dona s’ofegui en aquest riu. Però la bona terra absorbeix aquest riu i no pot ser perjudicial. Crec que el riu s’interpreta fàcilment: són els corrents que dominen tot i que desitgen fer desaparèixer la fe en l’Església, l’Església que sembla que ja no té lloc davant la força d’aquests corrents que s’imposen com a única racionalitat, com a única manera de viure. —PAPA BENEDICTE XVI, Meditació a la primera sessió de l'assemblea especial de bisbes a l'Orient Mitjà, l'11 d'octubre de 2010; vatican.va

... sense la guia de la caritat en realitat, aquesta força global podria causar danys sense precedents i crear noves divisions dins de la família humana ... la humanitat corre nous riscos d'esclavitud i manipulació.  —PEDI BENEDICT XVI, Càritas in Veritate, n. 33

La societat moderna està enmig de formular un creixement anticristià, i si s’hi oposa, la societat està castigada amb excomunió ... La por d’aquest poder espiritual de l’Anticrist és només més que natural, i realment. necessita l’ajuda d’oracions per part d’una diòcesi sencera i de l’Església Universal per resistir-la. —PAPA BENEDICTE XVI La biografia: primer volum, de Peter Seewald (2020); traduït de l’italià

L’Apocalipsi parla de l’antagonista de Déu, la bèstia. Aquest animal no té un nom, sinó un número. En [l'horror dels camps de concentració], cancel·len les cares i la història, transformant l'home en un nombre, reduint-lo a un engranatge en una enorme màquina. L’home no és més que una funció. En els nostres dies, no hem d’oblidar que prefiguraven el destí d’un món que corre el risc d’adoptar la mateixa estructura dels camps de concentració, si s’accepta la llei universal de la màquina. Les màquines que s’han construït imposen la mateixa llei. Segons aquesta lògica, l'home ha de ser interpretat per un ordinador i això només és possible si es tradueix en nombres. La bèstia és un número i es transforma en números. Déu, però, té un nom i crida pel seu nom. És una persona i la busca. —Cardinal Ratzinger, (PAPA BENEDICTE XVI) Palerm, 15 de març del 2000; aleteia.org

Pensem en els grans poders actuals, en els interessos financers anònims que converteixen els homes en esclaus, que ja no són coses humanes, sinó que són un poder anònim al qual serveixen els homes, mitjançant el qual els homes són turmentats i fins i tot assassinats. Són un poder destructiu, un poder que amenaça el món. —PAPA BENEDICTE XVI, Meditació a la primera sessió de l'assemblea especial de bisbes a l'Orient Mitjà, l'11 d'octubre de 2010; vatican.va

Neix així una nova tirania, invisible i sovint virtual, que imposa de manera unilateral i implacable les seves pròpies lleis i regles ... En aquest sistema, que tendeix a devorar tot el que impedeix l’augment dels beneficis, tot el que sigui fràgil, com el medi ambient, és indefensos davant els interessos d’un mercat deificat, que es converteixen en l’única norma. —PAPA FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 56 

No és la bella globalització de la unitat de totes les nacions, cadascuna amb els seus propis costums, sinó la globalització de la uniformitat hegemònica, és la pensament únic. I aquest pensament únic és fruit de la mundanitat. —PAPE FRANCIS, Homilia, 18 de novembre de 2013; Cenit

"Encara avui, l'esperit de mundanalitat ens condueix al progressisme, a aquesta uniformitat de pensament ... Negociar la fidelitat a Déu és com negociar la pròpia identitat". Després, Francis va fer referència a la novel·la del segle XX Senyor del món de Robert Hugh Benson (fill de l'arquebisbe de Canterbury Edward White Benson), una novel·la sobre l'Anticrist en què l'autor parla de l'esperit del món que condueix a l'apostasia "Gairebé com si fos una profecia, com si imaginés què passaria", va dir Francis. -Cultura Catòlica, Gener 20th, 2015

Apostasia. És a dir, la mundanitat que us condueix a un pensament únic i a l’apostasia. —PAPE FRANCIS, Homilia, 16 de novembre de 2015; indcatholicnews.com

Els horrors de la manipulació de l’educació que vam viure a les grans dictadures genocides del segle XX no han desaparegut; han mantingut una rellevància actual sota diverses formes i propostes i, amb la pretensió de modernitat, empenyen els nens i els joves a caminar pel camí dictatorial de "només una forma de pensament". Fa poc més d'una setmana, un gran mestre em va dir ... "De vegades, amb aquests projectes, referint-se a projectes educatius reals, no se sap si el nen va a l'escola o a un campament de reeducació". —PAPE FRANCIS, missatge als membres de BICE (International Catholic Child Bureau); Ràdio Vaticana, 11 d’abril de 2014; vatican.va

Agafat de Per què els papes no criden? de Mark Mallett a The Now Word.