Si algú ve a mi sense odiar el seu pare i la mare, la dona i els fills, els germans i les germanes, i fins i tot la seva pròpia vida, no pot ser el meu deixeble. Qui no porta la seva pròpia creu i ve després de mi, no pot ser el meu deixeble. Qui de vosaltres que vol construir una torre no s'asseu primer i calcula el cost...? (L’evangeli d’avui)
Potser en cap altre moment d'aquesta generació tants de nosaltres hem hagut de comptar realment el cost de seguir l'Evangeli. La profecia de sant Joan Pau II, encara que era cardenal, ara s'ha fet realitat. Realment som…
...enfrontar l'enfrontament final entre l'Església i l'anti-Església, de l'Evangeli contra l'anti-Evangeli, de Crist contra l'anticrist... És un judici... de 2,000 anys de cultura i civilització cristiana, amb totes les seves conseqüències. per la dignitat humana, els drets individuals, els drets humans i els drets de les nacions. —El cardenal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), al Congrés Eucarístic, Filadèlfia, PA; 13 d’agost de 1976; cf. Catòlic en línia (Tot i que diversos textos no inclouen les paraules "Crist versus l'anticrist", el diaca Keith Fournier, que va assistir al Congrés, diu que va escoltar aquesta declaració com a anterior.)
A mesura que els mandats de vacunes es van estendre per tot el món obligant a desenes de milers de metges, infermeres, pilots, sacerdots i tota mena de treballadors a abandonar els seus mitjans de vida perquè s'han negat a formar part d'un experiment massiu,[1]cf. Carta oberta als bisbes sobre la naturalesa experimental d'aquestes injeccions d'ARNm de fet veiem que “la dignitat humana, els drets individuals, els drets humans i la 
drets de les nacions” estan ara en joc. I no només per als "no vacunats". Molts que, de bona voluntat, s'han fet aquestes injeccions, ara estan descobrint, o a punt de fer-ho, que els seus governs els demanaran que facin "vacunes de reforç" addicionals per mantenir les "llibertats" del passaport de la vacuna, com ara Israel.[2]globalnews.ca En una paraula, estiguis vacunat o no, tots de les nostres llibertats ara desapareixen sota una tecnocràcia sanitària. Estem junts en això, siguin punxats o no.
Potser el més crucial és aquesta llibertat de religió i Veritat estan sota assalt. Estranyament lligats a la resposta a la pandèmia i al "canvi climàtic" també estan els "drets" de gènere i reproductius, que formen part dels objectius de desenvolupament sostenible de les Nacions Unides.[3]cf. El nou paganisme - Part III Qüestionar aquestes ideologies avui té un cost no diferent de l'anterior: ser desplataformat, acomiadat d'una carrera i humiliació pública. El gran Servant de Déu John Hardon va dir una vegada: 
Els que desafien aquest nou paganisme s’enfronten a una opció difícil. O s’adeqüen a aquesta filosofia o ho són davant la perspectiva del martiri. —Serveu de Déu Fr. John Hardon (1914-2000), Com ser un catòlic lleial avui? En ser lleial al bisbe de Roma; www.therealpresence.org
I el martiri d'avui no és necessàriament el que és per als nostres germans i germanes de l'Orient Mitjà, Nigèria, etc.
A la nostra època, el preu a pagar per la fidelitat a l’Evangeli ja no es penja, es dibuixa i es separa, sinó que sovint implica ser acomiadat de mans, ridiculitzat o parodiat. I, tanmateix, l’Església no es pot retirar de la tasca de proclamar Crist i el seu Evangeli com a veritat salvadora, font de la nostra felicitat definitiva com a individus i com a fonament d’una societat justa i humana. —POPE BENEDICT XVI, Londres, Anglaterra, 18 de setembre de 2010; Zenit
Podem afegir a aquesta llista: ser prohibit a restaurants, gimnasos, botigues de queviures,[4]Vídeo de França: rumble.com; Columbia: 2 d'agost de 2021; france24.com viatjar, etc.[5]cf. No ve, és aquí
Així doncs, Jesús ens torna a recordar a l'Evangeli que hem de comptar el cost del que vol dir ser deixeble seu. Què és el primer que fem sovint? Ho pensem en termes a què hem de renunciar, quins són els nostres plaers dels quals potser necessitem separar-nos i fins i tot quines relacions hem de rescindir per mantenir-nos fidels a Jesús. I tot això és raonable i important. Fe i raó no s'oposen:
No us conformeu a aquest segle, sinó que transformeu-vos mitjançant la renovació de la vostra ment, perquè pugueu discernir quina és la voluntat de Déu, què és bo, agradable i perfecte. (Romans 12: 2)
Com a Església, estem vivint col·lectivament Getsemaní ara mateix:[6]Veure: El nostre Getsemaní és aquí la desposseïment de les nostres llibertats sota el pretext del “bé comú”; el "petó de Judes" que diu doblegar-se a mandats mèdics poc ètics és un "acte d'amor";[7]cf. Prepareu-vos per l'impacte i Francesc i el gran naufragi i l'abandó que molts catòlics senten ara mateix amb pocs pastors que els defensen d'aquests llops de control.[8]cf. L’esperit de control Així que ara hi arribem; ara estem comptant el cost final:
La Creu
I Sant Pau ens diu avui a la segona lectura què és això:
No li deu res a ningú, excepte estimar-nos els uns als altres... Estimaràs el teu proïsme com a tu mateix. L'amor no fa mal al proïsme; per tant, l'amor és el compliment de la llei. (Segona lectura)
Molts de vosaltres esteu patint el cost de mantenir-se en la veritat, d'obeir la vostra consciència informada al preu de la "pau" amb el vostre pare, mare, germà, germana o fills.[9]Mateu 10:34-36: «No us penseu que he vingut a portar la pau a la terra. He vingut a portar no la pau sinó l'espasa. Perquè he vingut a posar un home contra el seu pare, una filla contra la seva mare, i una nora contra la seva sogra; i els seus enemics seran els de la seva casa'”. He perdut el compte de les cartes que he rebut de famílies completament dividides en temes d'actualitat.
En una crisi com aquesta, l'Església és encara més obligada pregar i treballar per les marques de la nostra fe catòlica; Un, sant, catòlic i apostòlic comunitat, i confiem en el Salvador del Món en els moments en què el Maligne busca esquinçar el Cos de Crist. Aquesta és potser la situació més polaritzadora que he vist a la meva vida; aquest també pot ser el cas de la majoria de vosaltres. —El bisbe Mark A. Hagemoen, Diòcesi de Saskatoon, Carta del 2 de novembre de 2021
La temptació és respondre amb ira, autojustícia i venjança. Però aquí és on estem cridats al final sacrifici: estimar-los fins al final. I "L'amor és pacient l'amor és amable. No és gelós, l'amor no és pompós, no s'infla, no és groller, no busca els seus propis interessos, no és temperat, no s'alegra per les lesions, no s'alegra per la mala conducta sinó que s'alegra. amb la veritat”.[10]1 Cor 13: 4-6 De vegades, tenir paciència és un martiri molt més gran que qualsevol altra cosa.
Els meus estimats germans i germanes, el compte enrere per al Regne no és aquí per espantar-vos; existeix per preparar vostè. Quan se li va preguntar una vegada per què era tan pessimista, el cardenal Ratzinger va respondre: "No ho sóc. Sóc realista". Hem de ser realistes sobre el que passa al nostre voltant. Hem de ser realistes que els nostres estils de vida i rutines còmodes, tal com els coneixem, canviaran. Hem de ser realistes que aviat, si no ja, el preu de defensar la veritat ens costarà d'una manera dolorosa, si ens mantenim fidels.
Jesús ens diu que cal comptar aquest cost abans, perquè no ens roben la fe “com un lladre a la nit”; perquè no siguem com les verges imprudents atrapades sense prou oli als nostres llums.[11]cf. Mat 25: 1-13 I què promet Ell als qui paguen el preu?
Amén, et dic, que ningú no hagi renunciat a casa, germans o germanes, mare o pare, fills o terres per amor meu i per l'evangeli, que no rebrà cent vegades més en aquest present edat: cases i germans i germanes i mares i fills i terres, amb persecucions i vida eterna en l’època futura. (Marc 29-30)
Així que no tinguis por. Sigues astut. Sigues infantil. Sigues obedient... i estaràs més que bé. I poseu les pors que tingueu d'aquests costos al Cor de la Mare, i ella t'ajudarà.[12]cf. Posa les teves pors al meu cor
El món s'està dividint ràpidament en dos camps,
la camaraderia de l'anticrist i la fraternitat de Crist.
S'estan traçant les línies entre aquests dos...
en un conflicte entre la veritat i la foscor,
la veritat no pot perdre.
—Venerable Fulton John Sheen, bisbe, (1895-1979)
font desconeguda, possiblement "The Catholic Hour"
Les úniques famílies catòliques que romandran vives
i prosperant al segle XXI
són les famílies dels màrtirs.
—Servent de Déu, P. John A. Hardon, SJ,
La Santíssima Verge i la Santificació de la Família
—Mark Mallett és l’autor de La confrontació final i La paraula ara, i cofundador de Countdown to the Kingdom
Lectura relacionada
*Foto del P. Joan Hardon amb Joan Pau II: Crèdit: “Vida eterna”, cf. lifeeternal.org
Notes al peu
| ↑1 | cf. Carta oberta als bisbes sobre la naturalesa experimental d'aquestes injeccions d'ARNm |
|---|---|
| ↑2 | globalnews.ca |
| ↑3 | cf. El nou paganisme - Part III |
| ↑4 | Vídeo de França: rumble.com; Columbia: 2 d'agost de 2021; france24.com |
| ↑5 | cf. No ve, és aquí |
| ↑6 | Veure: El nostre Getsemaní és aquí |
| ↑7 | cf. Prepareu-vos per l'impacte i Francesc i el gran naufragi |
| ↑8 | cf. L’esperit de control |
| ↑9 | Mateu 10:34-36: «No us penseu que he vingut a portar la pau a la terra. He vingut a portar no la pau sinó l'espasa. Perquè he vingut a posar un home contra el seu pare, una filla contra la seva mare, i una nora contra la seva sogra; i els seus enemics seran els de la seva casa'”. |
| ↑10 | 1 Cor 13: 4-6 |
| ↑11 | cf. Mat 25: 1-13 |
| ↑12 | cf. Posa les teves pors al meu cor |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
A través del que es va convertir El Diari Espiritual, Jesús i Maria van ensenyar a Elizabeth i continuen instruint els fidels en l'art diví de patir per a la salvació de les ànimes. Les tasques s’assignen per a cada dia de la setmana, que consisteixen en pregària, dejuni i vigílies nocturnes, amb belles promeses adherides a ells, amb cordes especials per als sacerdots i les ànimes del purgatori. En els seus missatges, Jesús i Maria diuen que La Flama de l’amor de l’Immaculat Cor de Maria és la gràcia més gran donada a la humanitat des de l’Encarnació. I en un futur no tan llunyà, la seva flama engolirà tot el món.
El pare Stefano Gobbi
Per què Gisella Cardia?
En tercer lloc, els missatges han estat sovint acompanyats de fenòmens visibles, evidències fotogràfiques trobades al document En Cammino amb Maria, que no pot ser fruit de la imaginació subjectiva, especialment la presència de l'estigma al cos de Giselle i l'aparició de creus o textos religiosos a sang als braços de Gisella. Vegeu les imatges extretes del lloc web de la seva aparició 
Jennifer
Per què Manuela Strack?
Per què els visionaris de la Mare de Déu de Medjugorje?
Per què Pedro Regis?
Per què la serventa de Déu Luisa Piccarreta?
dels sants. No va ser fins que es va convertir en una "filla de Maria" que els malsons finalment van cessar als onze anys. L’any següent, Jesús va començar a parlar-li interiorment, sobretot després de rebre la Comunió. Quan tenia tretze anys, se li va aparèixer en una visió que ella va presenciar des del balcó de casa seva. Allà, al carrer de sota, va veure una multitud i soldats armats dirigint tres presoners; va reconèixer Jesús com un d’ells. Quan va arribar a sota del seu balcó, va alçar el cap i va cridar:Ànima, ajuda’m! ” Profundament commoguda, Luisa es va oferir a partir d’aquest dia com a ànima víctima en expiació pels pecats de la humanitat.
estat immòbil, rígid, que semblava gairebé com si estigués morta. Va ser només quan un sacerdot va fer el senyal de la Creu sobre el seu cos que Luisa va recuperar les seves facultats. Aquest notable estat místic va persistir fins a la seva mort, el 1947, seguit d'un funeral que no va ser poc cosa. Durant aquest període de la seva vida, no va patir cap malaltia física (fins que no va sucumbir a la pneumònia al final) i mai no va experimentar escreix, tot i haver estat confinada al seu llitet durant seixanta-quatre anys.
Per què Simona i Angela?
Valeria Copponi