Escriptura: l’espasa que divideix

Jesús va dir:

No penseu que he vingut per portar la pau a la terra; No he vingut per portar pau, sinó una espasa. Perquè he vingut a posar un home contra el seu pare, i una filla contra la seva mare i una nora contra la seva sogra; i els enemics d’un home seran els de la seva pròpia casa. (Mat 10: 34-36)

El espasa és la Paraula de Déu:

De fet, la paraula de Déu és viva i eficaç, més aguda que qualsevol espasa de dues vores, penetrant fins i tot entre l’ànima i l’esperit, les articulacions i la medul·la, i és capaç de discernir reflexions i pensaments del cor. (Hebreus 4: 12)

Per tant, aquesta Escriptura no tracta que Jesús vingui a crear el caos, les disputes i les ferides. Més aviat, és precisament l’acció de l’Esperit Sant que penetra les ànimes amb la llum "Perquè es revelin els pensaments de molts cors" (Lluc 2:35). És en aquesta llum que s’abraça l’evangeli de l’amor o l’evangeli de l’amor propi. És en aquesta llum que es tria la Voluntat de Déu o la voluntat humana. Per tant, s’obren dos camins: un que condueix a la vida eterna i un que condueix a la perdició, dos camins que hi són oposició els uns als altres.

Entreu per la porta estreta; perquè la porta és ampla i el camí ample que condueix a la destrucció, i hi ha molts qui hi entren. Que estreta és la porta i que constricta el camí que condueix a la vida. I els que la troben són pocs. (Mat 7: 13-14)

Això és el que posa un home contra el seu propi pare i una família contra un altre: és la convicció de la veritat, que Jesús és, la que mou un a la llibertat o més a l’esclavitud espiritual; és la mare que abraça la veritat, però la filla tria la mentida, un germà busca la llum i l’altre s’instal·la a la foscor. 

I aquest és el veredicte que la llum va arribar al món, però la gent preferia la foscor a la llum, perquè les seves obres eren malvades. Perquè tothom que fa coses malvades odia la llum i no ve cap a la llum perquè les seves obres no quedin al descobert. (John 3: 19-20)

Per tant, hem arribat al final de l’època en què s’estan tamisant les males herbes del blat. Jesús vol que tots es salvin ... però no tots desitgin ser salvats. I, per tant, hem arribat a l’hora de les penes més doloroses en què veurem famílies que es tornen l’una contra l’altra, de la mateixa manera que Jesús va ser abandonat pels seus seguidors a Getsemaní. 

En una de les meves primeres reflexions en escriure apostolat al març del 2006, la "paraula ara" aquell dia era que entràvem El Gran TamisatgeEl missatge era curt i fins al punt ... i ara, el vivim: 

ALLÀ arribarà un moment en què caminarem per fe, no per consol. Sembla que haguéssim estat abandonats ... com Jesús al jardí de Getsemaní. Però el nostre àngel del confort al jardí serà el coneixement que no patim sols; que els altres creguin i pateixin com nosaltres, en la mateixa unitat de l’Esperit Sant.

Segurament, si Jesús va continuar el camí de la seva passió amb un cert abandonament, també ho farà l’Església (cf. CCC 675). Aquest serà el gran prova. Tamisarà els veritables seguidors de Crist com el blat.

Senyor, ajuda’ns a mantenir-nos fidels. -de El Gran Tamisatge

 

—Mark Mallett

Imprimir amistós, PDF i correu electrònic
publicat a missatges, Escriptures.