Fe, no por

-de Mark Mallett of La paraula ara

 

UN de les grans alegries per a nosaltres com Col · laboradors Countdown to the Kingdom és llegir cartes de sacerdots, monjos, mares superiors i innombrables laics de tot el món que testimonien que els fruits de l’Esperit Sant van néixer llegint els (suposats) missatges del cel aquí. Ens alegrem realment amb vosaltres, amb les conversions que passen al vostre cor, a les vostres famílies i parròquies. Alguns d’ells són força dramàtics! I sí, aquestes fruites són importants. 

El difunt bisbe Stanley Ott de Baton Rouge, LA, va preguntar una vegada a Sant Joan Pau II:

"Sant Pare, què en penses de Medjugorje?" El Sant Pare no parava de menjar-se la sopa i va respondre: «Medjugorje? Medjugorje? Medjugorje? A Medjugorje només passen coses bones. La gent hi resa. La gent va a Confessió. La gent adora l’Eucaristia i la gent es dirigeix ​​cap a Déu. I, a Medjugorje, sembla que només passen coses bones ”. -relacionat per l'arquebisbe Harry J. Flynn, medjugorje.ws

Jesús va ensenyar:

Un bon arbre no pot donar mals fruits, ni un arbre podrit pot donar bons fruits. (Matthew 7: 18)

Ara he sentit escèptics i, sorprenentment, fins i tot alguns apologistes de la carrera diuen: "Ah, però Satanàs també pot produir bons fruits". Ho basen en l’advertència de Sant Pau:

... aquestes persones són falsos apòstols, treballadors enganyosos, que es fan passar per apòstols de Crist. I no és estrany, ja que fins i tot Satanàs es fa passar per un àngel de la llum. Per tant, no és estrany que els seus ministres també es facin passar per ministres de la justícia. El seu final es correspondrà amb els seus fets. (2 Cor 11: 13-15)

De fet, sant Pau ho és contradient el seu argument perquè ell en realitat et diu voluntat coneix-los pel seu fruit: "El seu final es correspondrà amb els seus fets". Sí, Satanàs pot fer falses “senyals i meravelles” per estar segur. Però bons fruits? No. Els cucs acabaran sortint.

De fet, el mateix Jesús assenyala els fruits de la seva missió com a evidència de la seva autenticitat:

Vés i explica a Joan el que has vist i escoltat: els cecs recuperen la vista, els coixos caminen, els leprosos es netegen, els sords escolten, els morts ressusciten, els pobres tenen la bona nova proclamada. I feliç el que no s’ofèn. (Lucas 7: 22-23)

Per què Jesús ens donaria aquesta prova de foc de fruits si no podem dependre d’ells? Al contrari, la Sagrada Congregació per a la Doctrina de la Fe refuta aquesta errada noció que, a l’hora de jutjar les revelacions profètiques, els fruits són irrellevants. Més aviat, es refereix específicament a la importància que aquest fenomen ... 

... donen fruits pels quals la mateixa Església podria distingir la veritable naturalesa dels fets ... - “Normes sobre la manera de procedir en el discerniment de presumptes aparicions o revelacions” n. 2, vatican.va
 

... Però també hi ha por

Dit tot això, també som conscients d'algunes persones que s'espanten pel que han llegit d'alguns vidents d'aquí. Altres persones estan molt concentrades en el sensacional. Per exemple, un capellà em va dir que coneixia una persona que està comprant un terreny per construir-hi un "refugi". Altres estan preocupats per la quantitat de menjar que haurien d'emmagatzemar (almenys uns quants vidents aquí, com ara Gisella Cardia d'Itàlia i Jennifer presumptament se'ls ha rebut missatges per animar els fidels a guardar una mica d'aliments, aigua i subministraments). I, finalment, altres estan ocupats prèviament amb l’espectre de la guerra, el “Warning” i els anomenats “Three Days of Darkness”, etc. 
 
Vaig a abordar breument part d'això en un moment perquè és crucial que els fidels tinguin una perspectiva saludable. Certament, el cos de missatges ja proporciona aquest equilibri, però ens adonem que algunes persones només responen a oïda, xafarderies o no tenen en compte amb cura tot el cos dels missatges d'un vident i, per tant, el context més gran. 
 
El problema és que hi ha un buit de saviesa a l’hora d’ajudar els fidels a discernir. Una de les moltes crisis que hi ha a l’Església actual és la manca d’orientació i ajuda dels pastors en relació amb això profecia — que sant Pau enumera com un dels millors dons de l'Església, al costat només dels Apòstols.[1]1 Cor 12: 27-31 Per què, doncs, no només hi ha una manca d’ensenyament sobre aquest do, sinó fins i tot un cert menyspreu per aquest (1 Tess 5:19) entre alguns clergues? Hi ha moltes raons per les quals, algunes de les quals tracto El racionalisme i la mort del misteriConsiderem, doncs, de nou les paraules del Catecisme sobre aquest tema, que explica que, tot i que Déu ha revelat tot el necessari per a la nostra salvació, no ha revelat necessàriament tot el que es requereix per a la nostra santificació. 

Tot i que, fins i tot si Revelació ja està completa, no s’ha fet completament explícita; queda per a la fe cristiana captar gradualment tota la seva importància al llarg dels segles. Al llarg dels segles, hi ha hagut revelacions anomenades "privades", algunes de les quals han estat reconegudes per l'autoritat de l'Església. No pertanyen, però, al dipòsit de la fe. No és el seu paper millorar o completar la Revelació definitiva de Crist, sinó ajudar a viure-hi més plenament en un determinat període de la història. Guiat pel Magisteri de l’Església, el sensus fidelium (“Sentit dels fidels”) sap discernir i acollir en aquestes revelacions tot allò que constitueix una autèntica crida de Crist o dels seus sants a l’Església. -Catecisme de l'Església Catòlica, núm. 66-67

Aquí el teniu en poques paraules: Déu encara parla; Dóna profecies per ajudar-nos viure per la Revelació de Crist; i (amb sort) guiats pel Magisteri, podem destriar què és autèntic i què no. Dit d'una altra manera:

No apagueu l’Esperit. No menyspreeu els enunciats profètics. Posa a prova tot; conserva el que és bo. (1 Tess 5: 19-21)

El punt central de tot això és adquirir les eines per saber “què fer” amb les profecies més dramàtiques. Com a col·laboradors d'aquest lloc web, no és la nostra funció editar les "coses espantoses": morrir Déu perquè ofen la sensibilitat d'alguns. Però articles com aquest estan aquí per donar-vos suport. Per…

El profeta és algú que diu la veritat amb la força del seu contacte amb Déu: la veritat d'avui, que també, naturalment, aporta llum sobre el futur. —El cardenal Joseph Ratzinger (PAPA BENEDICTE XVI), La profecia cristiana, la tradició post-bíblica, Niels Christian Hvidt, Pròleg, pàg. vii

Al mateix temps, hem de reconèixer que Déu-qui-és-amor no adverteix els seus fills per terroritzar-los sinó precisament per cridar-los a la conversió. 

En aquest punt, s’ha de tenir en compte que la profecia en el sentit bíblic no significa predir el futur, sinó explicar la voluntat de Déu pel present i, per tant, mostrar el camí correcte a seguir per al futur ... ens ajuden a entendre els signes dels temps i respondre-hi correctament amb fe. —Cardinal Ratzinger (PAPA BENEDICTE XVI), «Missatge de Fàtima», Comentari teològic, www.vatican.va

Llavors, com hem de respondre "amb raó amb fe" a aquestes profecies que preocupen a algunes persones?

 

Preguntes pràctiques

Confesso que sempre em sorprèn una mica quan escolto als catòlics indignats perquè certs visionaris i vidents “gosarien” profetitzar coses com ara calamitats. Però no ens hem d'indignar, més aviat, perquè el nostre món, lluny de penedir-se, segueixi avortant nadons fins a 115,000 al dia, ensenya als nens les "virtuts" de la sodomia i la masturbació, es dedica al tràfic d'éssers humans massius i als nens. porno, està atacant el matrimoni i la llibertat d'expressió i religió, està aprovant tropes marxistes i està enfonsant-se de cap en el comunisme global? Però no, sembla que les profecies sobre emmagatzemar una mica de menjar o Refugis i solituds propers té algunes persones en nusos. Abordem-ho doncs racionalment, perquè, francament, hi ha gent no estan ser prudent. 

 

A Refugis

Què passa amb els refugis? D'acord amb l'Escriptura, els doctors de l'Església i els vidents d'arreu del món, Déu proveirà en algun moment llocs de refugi i protecció (vegeu El refugi dels nostres temps). Però digues-me estimat germà, on? Digues-me, germana, quan? Realment no ho sabem. Per tant, per què algunes persones surten a comprar terres i diuen que aquest serà el seu "refugi" és desconcertant si no presumptuós. Si estem corrent cap a un altre conflicte global i persecució massiva de l'Església, on és "segur"? Terry Law, un cristià evangèlic, va dir una vegada: "El lloc més segur per estar és en la voluntat de Déu". Sí, amén. La Voluntat Divina is el nostre refugi. 

El refugi, en primer lloc, sou vosaltres. Abans que sigui un lloc, és una persona, una persona que viu amb l’Esperit Sant, en estat de gràcia. Un refugi comença amb la persona que ha compromès la seva ànima, el seu cos, el seu ésser, la seva moral, segons la Paraula del Senyor, els ensenyaments de l’Església i la llei dels Deu Manaments. —Fr. Michel Rodrigue, fundador i superior general de Fraternitat Apostòlica de Sant Benet Josep Labre 

Més enllà d’això, ningú de nosaltres sap res més. Potser Déu us cridi a casa aquesta nit. O és possible que us vegeu obligat a emigrar a un altre país sense res més que la camisa a l’esquena. O és possible que hagi d’amagar-se algun dia en un bosc mentre s’espoli el còmode “refugi” que s’ha construït per a si mateix. Així que sí, aquí és on continua sent certa aquella vella homilia de reserva que els nostres sacerdots treuen per a les lectures de missa apocalíptica: cadascú ens hem de preparar per al nostre "temps final" i no ens preocupem pels "temps finals". 

Sinó preocupant sobre els "fins dels temps" és molt diferent que fer el que Jesús ens va manar: "vetllar i pregar".[2]Matt 26: 41 Perquè, tot i que no sabem el dia ni l’hora del seu retorn final al final dels temps, nosaltres llauna, voluntat, i hauria conèixer els "signes" d'una gran apostasia, la proximitat de l'Anticrist, la persecució, etc. 

Pel que fa als temps i a les estacions, germans, no cal que us escriguin res. Ja sabeu que el dia del Senyor arribarà com un lladre a la nit. Quan la gent diu: "Pau i seguretat", es produeix un desastre sobtat, com el dolor de part d'una dona embarassada, que no s'escaparà. Però vosaltres, germans, no esteu a les fosques perquè aquest dia us superi com un lladre. Per a tots vosaltres sou fills de la llum i fills del dia. (1 Tess 5: 1-5)

Dit això, si la nostra actitud és la d'intentar "escapar" del món i amagar-nos, també hem oblidat la nostra missió (vegeu Un evangeli per a tothom): 

Ningú que encengui una làmpada l’amaga ni la col·loca sota un cistell de boix, sinó en un portalà de llum perquè els que hi entren puguin veure la llum ... Vés, doncs, i fes deixebles de totes les nacions, batejant-les en el nom del Pare, del Fill i de l’Esperit Sant ... (Lluc 11:33, Mateu 28:19).

Per tant, caminem a la llum de la veritat, la saviesa, la comprensió i el discerniment... no la compulsió de la por i l'autoconservació ni la arrogancia i la condescendència amb què, massa sovint, es saluda la profecia. Això és una ofensa a Déu: Ell no ens parla ni envia la seva Mare perquè la ignorem o ens burlem. 

Us instem a escoltar amb senzillesa de cor i sinceritat de ment les salutatives advertències de la Mare de Déu ... Els pontífexs romans ... Si són instituïts els guardians i els intèrprets de la Revelació divina, continguts a les Sagrades Escriptures i Tradició, també els prenen com a deure de recomanar a l’atenció dels fidels —quan després d’un examen responsable el jutgen pel bé comú— les llums sobrenaturals que a Déu li ha agradat lliurar lliurement a certes ànimes privilegiades, no per proposar noves doctrines, sinó per guiar-nos en la nostra conducta. —PAPE ST. JOAN XXIII, Missatge radiofònic papal, 18 de febrer de 1959; L'Osservatore Romano

Tot el que va dir, allà són algunes persones que són cridades, i que creuen genuïnament, que les seves propietats o cases seran algun dia refugi per protegir el poble de Déu. Vull dir, si hi haurà refugis, hi haurà en algun lloc. No els jutjo, tot i que els exhorto a ser prudents i prudents i a situar-se, si és possible, sota una bona direcció espiritual.  

 

Sobre subministraments alimentaris

Respecte a l’emmagatzematge d’aliments, sí, alguns missatges ho han instat. Recentment, suposadament, ho va dir la Mare de Déu Gisella Cardia 18 d’agost de 2020:

Benvolguts nens, gràcies per haver escoltat la meva crida als vostres cors. Et demano que no abandonis mai l’oració: serà l’única arma que et protegirà. L’Església està en conflicte: bisbes contra bisbes, cardenals contra cardenals. Pregueu per Amèrica perquè hi haurà grans conflictes amb la Xina. Fills meus, us demano que feu reserves d'aliments durant almenys tres mesos. Ja us havia dit que la llibertat que us fos concedida seria una il·lusió: us tornareu a obligar a quedar-vos a casa vostra, però aquesta vegada serà pitjor perquè la guerra civil és a prop ...
 
Jesús li diu Jennifer :

Fill meu, aquest és un moment de gran preparació. No només us heu de preparar netejant la vostra ànima, sinó també deixant menjar i aigua de banda, i Els meus àngels us conduiran al vostre lloc de refugi. Fill meu, molts negaran que arribi un avís. Molts us burlaran de la vostra disposició a seguir els meus camins i no pas la del món. Aquestes són les ànimes, fill meu, que necessiten més oracions. Aquestes són les ànimes per les quals heu d’estar disposats a patir. —2 de juliol de 2003; motsfromjesus.com

El nostre traductor, Peter Bannister, assenyala:
 
... si alguns tenen mal vist la idea d’emmagatzemar aliments per preparar-se en temps de crisi, més endavant al llibre del Gènesi veiem com Joseph salva famosament la nació d’Egipte —i es reconcilia amb la seva pròpia família— fent precisament això. És el seu do profètic, que li permet interpretar el somni del faraó de set bones vaques i set vaques magres com a predicció d’una fam a Egipte, que el porta a emmagatzemar “grans quantitats” de grans. (Gèn. 41:49) a tot el país. A més, aquesta preocupació pel subministrament de materials no es limita a l'Antic Testament; en els Fets dels Apòstols, el profeta Àgab dóna una predicció similar de la fam a l’imperi romà, a la qual els deixebles responen ajudant els creients de Judea (Actes 11: 27-30). 

El cel no promou una mentalitat de supervivència, sinó una simple prudència. Mireu què va passar després de la "primera onada" de COVID-19: la gent no trobava llevat, massa, paper higiènic, etc. i fins i tot ara, moltes botigues i proveïdors diuen que encara no poden emmagatzemar adequadament els seus prestatges mentre les empreses continuen tancant i els informes d’escassetat d’aliments s’acosten. Només és prudent preparar-se per al que ja és evident als titulars. Prepara, sí. Pànic? Absolutament no. Per tant, si només teniu espai per emmagatzemar el menjar d’una setmana, és el que és. Llavors li dius a Jesús: «Senyor, aquí tens els meus cinc pans i dos peixos. Sé que podeu multiplicar-los, si i quan és necessari. Per la meva banda, confio en Vós tota la meva esperança i confiança ”.[3]cf. Lluc 12: 22-34

 

Sobre l '"advertència"

Pel que fa a la vinguda “Il·luminació de la Consciència” o Advertiment profetitzat o al·ludit per suposats vidents d'arreu del món, inclosos els de Garabandal, el P. Stefano Gobbi, Jennifer, Gisella Cardia, Luz de Maria, Vassula Ryden, Serva de Déu Maria Esperanza, Santa Faustina, etc., i aparentment predites en Apocalipsi 6:12-17 (vegeu El gran dia de Light), tampoc cal témer aquest esdeveniment - if estàs en un "estat de gràcia". 

Amb el seu amor diví, obrirà les portes dels cors i il·luminarà totes les consciències. Tothom es veurà a si mateix en el foc de la veritat divina. Serà com un judici en miniatura. I llavors Jesucrist portarà el seu gloriós regnat al món. —La nostra senyora al P. Stefano Gobbi, Als sacerdots, els fills estimats de la Mare de Déu, 22 de maig de 1988

Cal que el poble del nostre Rei i Senyor Jesucrist entengui que aquest és un moment decisiu... Estigueu alerta, el sacrifici que agrada a Déu és el que més fa mal. A l'Avís, us veureu com sou, per tant, no hauríeu d'esperar, convertiu-vos ara! De l'univers arriba una gran amenaça inesperada per a la humanitat: la fe és indispensable.  —Sant. Miquel Arcàngel a Luz de María, 30 d'abril de 2019

El cel és fosc i sembla que és de nit però el cor em diu que és a la tarda. Veig que el cel s’obre i puc sentir llargs cops de trons. Quan miro cap amunt, veig Jesús sagnant a la creu i la gent cau de genolls. Jesús em diu, "Ells veuran la seva ànima com la veig." Puc veure les ferides amb tanta claredat a Jesús, i llavors Jesús diu: "Veuen cada ferida que han afegit al meu santíssim cor". -cf. Jennifer - Visió de l'advertència

Sí, alguns vidents han dit que aquells que estan lluny de Déu poden morir de por de veure la condició de la seva ànima. Altres ploraran de profunda pena...

Van cridar a les muntanyes i a les roques: "Caure sobre nosaltres i amagar-nos de la cara del que està assegut al tron ​​i de la ira de l'Anyell, perquè ha arribat el gran dia de la seva ira i qui ho pot suportar. ? ” (Apocalipsis 6: 16-17)

...mentre que els altres trobaran un gran consol i estímul en la seva relació amb Déu. Però, per què, va preguntar un sacerdot, Déu donaria una correcció tan universal en aquest moment? La resposta és perquè, des del Diluvi, no s'ha preparat Déu per purificar una vegada més tota la terra per establir el seu Regne i la Voluntat Divina "a la terra com és al cel". L'Avís és precisament això: una "última crida" a aquesta generació per tornar a la casa del Pare. Com va dir Jesús a la serventa de Déu Luisa Piccarreta:

... els càstis són necessaris; això servirà per preparar el terreny perquè el Regne de la Fiat Suprema [la Voluntat divina] pugui formar-se enmig de la família humana. Així, moltes vides, que seran un obstacle per al triomf del meu Regne, desapareixeran de la cara de la terra ... —Diari, el 12 de setembre de 1926; La Corona de la Santedat a les Revelacions de Jesús a Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, pàg. 459

Però si teniu por perquè us sentiu un gran pecador, feu-hi alguna cosa. Hem de deixar de queixar-nos del terrible que som i lliurar-nos a les mans amoroses de Jesús. 

No us absorbiu la vostra misèria, encara sou massa febles per parlar-ne, sinó, més aviat, mireu el meu Cor ple de bondat i deixeu-vos imbuir dels meus sentiments.  —Jesus a Santa Faustina, Pietat divina en la meva ànima, Diari, núm. 1486

Aquí és de nou on la revelació privada hauria de trobar el seu ressò en la Revelació pública de Crist. Tot el que realment necessiteu per a la vostra salvació es troba en els Sagraments, l'Escriptura i la Sagrada Tradició. Això ha de convertiu-vos en el vostre pa de cada dia, per dir-ho d’alguna manera. Per tant, la millor manera de “mirar” el Cor de Jesús és submergir-se en la seva misericòrdia en el confessionari. Aneu setmanalment si cal, però aneu (sempre amb un cor sincer per convertir-vos). 

Si una ànima fos com un cadàver en descomposició, de manera que, des del punt de vista humà, no hi hauria [esperança] de restauració i ja es perdria tot, no és així amb Déu. El miracle de la Divina Misericòrdia [en confessió] restaura completament aquesta ànima. Oh, que miserables són aquells que no s’aprofiten del miracle de la misericòrdia de Déu! -Pietat divina en la meva ànima, Diari, núm. 1448

"... aquells que van a confessar-se amb freqüència i ho fan amb el desig d'avançar" notaran els avenços que fan en la seva vida espiritual. "Seria una il·lusió buscar la santedat, segons la vocació que Déu ha rebut, sense participar amb freqüència en aquest sagrament de conversió i reconciliació". —PAPA JOAN PAUL II, Conferència penitenciària apostòlica, 27 de març de 2004; catholicculture.org

 

De la por a la fe

Per acabar, estimats germans i germanes, potser us ajudarà a alguns de vosaltres saber que sóc més crític i escèptic amb la revelació privada del que la gent pot pensar. Al cap i a la fi sóc un antic periodista. L'escepticisme era només una part de la feina. Mentre estic escoltant tots els vidents i profetes aquí, estic mantenint aquestes paraules "vagament". Estic conservant el que és bo, especialment aquelles paraules d'amor i ànim que tots necessitem desesperadament en aquests dies. Pel que fa als detalls, bé, esperem i veiem, "veiem i preguem". 

Mentrestant, mantingueu-vos ferms amb Jesucrist anant a missa el més freqüentment possible, anant regularment a la confessió, llegint les Escriptures, resant el Rosari i passant temps sol amb Déu cada dia en oració. D’aquesta manera, la por donarà pas a la fe perquè Déu, que és un amor perfecte, expulsarà la por al cor d’aquells on és benvingut. 

L’amor no té por, però l’amor perfecte expulsa la por. (1 John 4: 18)

Qui m’estimi complirà la meva paraula, i el meu Pare l’estimarà, i vindrem a ell i farem la nostra residència amb ell. (John 14: 23)

Si teniu dificultats per lliurar la por i l’ansietat al Senyor (no us preocupeu, no esteu sols), us animo a resar la bella Novena de l’abandonament o la Letania de confiança a continuació. Al cap i a la fi, després d'haver donat a Santa Faustina un diari de revelacions que Jesús va dir que prepararia per a la seva "vinguda final",[4]Pietat divina en la meva ànima, Diari, núm. 429 Essencialment ens va deixar cinc paraules per confiar en aquests temps: Jesús, confio en tu. 

I això és suficient, perquè la fe pot moure muntanyes.

 

 

LITANYA DE CONFIANÇA

Des de la creença que he de guanyar el teu amor
Allibera’m, Jesús.
Per la por que sóc inamable
Allibera’m, Jesús.
Des de la falsa seguretat que tinc el que cal
Allibera’m, Jesús.
De la por que confiar en Tu em deixis més desvalgut
Allibera’m, Jesús.
De tota sospita de les teves paraules i promeses
Allibera’m, Jesús.
De la rebel·lió contra la dependència infantil de tu
Allibera’m, Jesús.
Des de negatives i reticències a acceptar la vostra voluntat
Allibera’m, Jesús.
Des de l’ansietat pel futur
Allibera’m, Jesús.
Des del ressentiment o la preocupació excessiva pel passat
Allibera’m, Jesús.
Des de la inquietud a la recerca d’un mateix en el moment present
Allibera’m, Jesús.
Des de la incredulitat en el teu amor i presència
Allibera’m, Jesús.
Per la por que em demanin que doni més del que tinc
Allibera’m, Jesús.
Des de la creença que la meva vida no té cap sentit ni valor
Lliura’m, Jesus.
Des de la por al que exigeix ​​l’amor
Allibera’m, Jesús.
Del desànim
Allibera’m, Jesús.

Que em tens sostingut, sostingut, estimant contínuament
Jesús, confio en tu.
Que el teu amor sigui més profund que els meus pecats i falles i em transformi
Jesús, confio en tu.
Que no saber què aporta demà és una invitació a recolzar-se en tu
Jesús, confio en tu.
Que Estàs amb mi en el meu patiment
Jesús, confio en tu.
Que el meu patiment, unit al teu, donarà fruits en aquesta vida i en la següent
Jesús, confio en tu.
Que no em deixaràs orfe, que ets present a la teva Església
Jesús, confio en tu.
Que el vostre pla és millor que qualsevol altra cosa
Jesús, confio en tu.
Que sempre m’escoltes i en la teva bondat sempre em respon
Jesús, confio en tu.
Que em doneu la gràcia d’acceptar el perdó i de perdonar els altres
Jesús, confio en tu.
Que em doneu tota la força que necessito per al que es demana
Jesús, confio en tu.
Que la meva vida és un regal Jesús, confio en Tu. Que m’ensenyaràs a confiar en Tu
Jesús, confio en tu.
Que tu ets el meu Senyor i el meu Déu
Jesús, confio en tu.
Que sóc el teu estimat
Jesús, confio en tu.

per Sr. Faustina Maria Pia, SV

GERMANES DE LA VIDA
Casa de l'Anunciació
38 Montebello Road Suffern, NY 10901
845.357.3547

Imprimir amistós, PDF i correu electrònic

Notes al peu

Notes al peu

1 1 Cor 12: 27-31
2 Matt 26: 41
3 cf. Lluc 12: 22-34
4 Pietat divina en la meva ànima, Diari, núm. 429
publicat a Dels nostres col·laboradors.