Luisa – La rosada de la Divina Voluntat

T'has preguntat mai de què serveix resar i "viure en la Voluntat Divina"?^[1]cf. Com viure en la Voluntat Divina Com afecta els altres, si és que ho fa?

Servant de Déu Luisa Piccarreta es va preguntar això ella mateixa. Va pregar fidelment "en la Divina Voluntat", oferint a Déu els seus "T'estimo", "Gràcies" i "Et beneeixo" sobre totes les coses creades. Jesús ho va afirmar “tots els actes fets en la meva Voluntat es difonen per sobre de tots, i tots hi participen” ^[2]Novembre 22, 1925, 18 volum per aquest camí:

Mireu, quan, a l'alba, deieu: 'Que la meva ment s'aixequi en la Suprema Voluntat, per tal de cobrir totes les intel·ligències de les criatures amb la vostra Voluntat, perquè totes s'aixequin en Ella; i en nom de tots et dono l'adoració, l'amor, la submissió de totes les intel·ligències creades...', mentre deies això, una rosada celestial es va vessar sobre totes les criatures, cobrint-les, per portar la compensació del teu acte a tots. . Oh! que bonic era veure totes les criatures cobertes per aquesta rosada celestial que formava la meva Voluntat, simbolitzada per la rosada nocturna que es pot trobar al matí sobre totes les plantes, per embellir-les, fecundar-les i prevenir les que estan a punt de marcir-se per assecar-se. Amb el seu toc celestial sembla posar un toc de vida per tal de fer-los vegetar. Que encantadora és la rosada a l'alba. Però molt més encantadora i bella és la rosada dels actes que l'ànima forma en la meva Voluntat. —Novembre 22, 1925, 18 volum

Però la Luisa va respondre:

Tanmateix, el meu amor i la meva vida, amb tota aquesta rosada, les criatures no canvien.

I Jesús:

Si la rosada nocturna fa tant de bé a les plantes, tret que caigui sobre fusta seca, tallada de les plantes, o sobre coses que no contenen vida, de manera que, encara que romanguin cobertes de rosada i d'alguna manera embellides, la rosada és tan encara que mort per a ells, i a mesura que surt el sol, a poc a poc Se'ls retira - molt més bona fa la rosada que la meva Voluntat fa baixar sobre les ànimes, llevat que estiguin completament mortes a la gràcia. I tanmateix, per la virtut vivificant que posseeix, encara que siguin morts, intenta infondre-los un alè de vida. Però tots els altres, alguns més, alguns menys, segons les seves disposicions, senten els efectes d'aquesta rosada beneficiosa.

Qui pot entendre les infinites maneres en què la nostra pregària en la Divina Voluntat pot disposar un cor a la gràcia a través d'un record, una mirada, la calor del sol, el somriure d'un desconegut, el riure del nadó... fins i tot una obertura subtil de la d'un altre? cor a la veritat transcendent del moment present, on Jesús espera, clamant per abraçar l'ànima?^[3]“Les flames de la misericòrdia m'estan cremant, clamant per ser gastada; Vull seguir abocant-los a les ànimes; les ànimes simplement no volen creure en la meva bondat". (Jesús a Santa Faustina, Pietat divina en la meva ànima, Diari, n. 177)

I així, estimats germans i germanes (especialment vosaltres que us mulleu els peus amb la rosada de "Viure en la Voluntat Divina"), no us desanimeu quan pregueu aquests actes d'amor i adoració a canvi de l'amor de Déu expressat a la fiats de Creació, Redempció i Santificació. No es tracta del que sentim sinó que fem fe, confiant en la seva Paraula. Jesús ens assegura tant a la Luisa com a nosaltres que el que fem en la Voluntat Divina no es desaprofita sinó que té ramificacions còsmiques.

In el salm d'avui, diu:

Cada dia et beneiré, i lloaré el teu nom per sempre i sempre. Gran és el Senyor i molt lloat; La seva grandesa és inescrutable... Que totes les teves obres et donin gràcies, Senyor, i que els teus fidels et beneeixin. (Salm 145)

Per descomptat, no totes les obres de Déu, és a dir, els humans, que hem estat fets "a la seva imatge" - li donen gràcies i lloança. No obstant això, qui viu i prega “en la Divina Voluntat” ofereix a la Santíssima Trinitat l'adoració, la benedicció i l'amor que són deguts en nom de tots, per a tots. A canvi, tota la creació rep el rosada de gràcia —disposada o no a ella— i la creació s'acosta cada cop més a la perfecció per la qual gemega. 

Fins i tot, als éssers humans, Déu dóna el poder de participar lliurement de la seva providència, encarregant-los la responsabilitat de “sometre” la terra i de dominar-la. Déu permet així que els homes siguin causes intel·ligents i lliures per completar l'obra de la creació, perfeccionar-ne l'harmonia pel seu bé i el dels seus proïsmes. -Catecisme de l'Església Catòlica, 307; cf. Creació Renaixent

No us desanimeu, doncs, si no enteneu plenament la ciència de la Voluntat Divina.^[4]Jesús descriu els seus ensenyaments com "la ciència de les ciències, que és la meva voluntat, una ciència de tot el cel", 12 de novembre de 1925, 18 volum No deixis que el teu matí (Prevenient) L'oració esdevé memorable; no pensis que tu, petit i insignificant als ulls del món, no estàs tenint cap impacte. Marca aquesta pàgina; tornar a llegir les paraules de Jesús; i perseverar en aquest regal fins que esdevé un autèntic acte d'amor, benedicció i adoració; fins que et gaudeixis de veure tot com a possessió pròpia^[5]Jesus: "... s'ha de mirar totes les coses com a pròpies i tenir-ne tota la cura". (22 de novembre de 1925, 18 volum) tornar-lo a Déu amb lloança i acció de gràcies.^[6]"Per mitjà d'ell, doncs, oferim contínuament a Déu un sacrifici de lloança, és a dir, el fruit dels llavis que confessen el seu nom". (Hebreus 13: 15) Perquè Ell t'assegura... tu són impactant tota la creació. 

—Mark Mallett és un antic periodista de CTV Edmonton, l'autor de La confrontació final i La paraula ara, i cofundador de Countdown to the Kingdom

Lectura relacionada

Com viure en la Voluntat Divina

El Regal