Tot i que el nostre enfocament en aquest lloc és promulgar els missatges del cel en revelacions privades, és important reconèixer que l’anticipació de l’era de la pau està lluny de restringir-se a aquestes fonts. Ben al contrari, també ho veiem a tots els pares de l’Església i al magisteri papal de l’època moderna. El que segueix a continuació són només alguns exemples. Podeu trobar més informació a "Els papes i l'alba de l'era,"I"Com es va perdre l’era".
El papa Lleó XIII: Per fi, serà possible que es curen les nostres ferides ... això es renoven els esplendors de la pau, i les espases i les armes cauen de la mà quan tots els homes reconeixeran l’imperi de Crist i obeeixi voluntàriament la seva paraula ... (Anum Sacrum § 11)
El papa sant Pius X: Quan a totes les ciutats i pobles s’observa fidelment la llei del Senyor ... no hi haurà més necessitat de treballar més per veure totes les coses restaurades en Crist. Tampoc és per a l’assoliment del benestar etern que només servirà, sinó que contribuirà en gran mesura al benestar temporal i a l’avantatge de la societat humana ... quan la pietat és forta i floreix "el poble" s'asseurà "veritablement en plena pau" ... Que Déu, "qui és ric de misericòrdia", aviat digne aquesta restauració de la raça humana en Jesucrist... (§14)
El papa Pius XI: Quan un cop els homes reconeixin, tant en la vida privada com en la vida pública, que Crist és rei, la societat finalment rebrà les grans benediccions de la [pau] ... Si el regne de Crist, aleshores, rep, com hauria de ser, totes les nacions sota el seu camí. , no sembla que hi hagi cap raó per a què ens haguem de desesperar que pau que el rei de la pau va venir a portar a la terra. (Quas Primas §19) [Com va ensenyar Jesús:] "I escoltaran la meva veu, i hi haurà un doble i un altre pastor." Que Déu ... complir la seva profecia transformant aquesta visió consoladora del futur en una realitat present. (Ubi Arcano Dei Consilio)
El papa Sant Joan Pau II (com a cardenal Wojtyla): ara ens trobem davant del gran enfrontament històric que ha passat la humanitat ... Ara estem davant l’enfrontament final entre l'Església i l'anti-Església, de l'Evangeli versus l'anti-Evangeli. (Discurs final abans de marxar dels EUA. 9 de novembre de 1978) Mitjançant les vostres oracions i les meves, és possible alleujar aquesta tribulació, però ja no és possible evitar-la ... Les llàgrimes d’aquest segle han preparat el terreny per a una nova primavera de l’esperit humà. (Audiencia general. 24 de gener de 2001) Després de la purificació per processos i sofriments, l’alba d’una nova era està a punt de trencar-se. (Audiència general. 10 de setembre de 2003) Déu mateix havia proporcionat per aconseguir aquella santedat "nova i divina" amb què l'Esperit Sant vol enriquir els cristians a l'alba del tercer mil·lenni, per tal de "fer de Crist el cor del món ". (Adreça als pares rogacionistes)
Papa Francesc: Permeteu-me que repeteixi el que diu el profeta; escolteu detingudament: “Bateu les seves espases a les arades i les llances en els ganxos de poda; la nació no aixecarà l'espasa contra la nació, ni aprendrà la guerra. " Però, quan es produirà això? Quin dia més bonic que serà, quan es desmantellen les armes per transformar-les en eines de treball! Quin dia tan bonic! I això és possible! Apostem per l’esperança, per l’esperança de la pau, i serà possible! (Adreça Angelus. 1 de desembre de 2013) El regne de Déu ja és aquí i [èmfasi en l'original] vindrà el regne de Déu. ... el regne de Déu arriba ara, però alhora no ha arribat del tot. Així és com el regne de Déu ja ha vingut: Jesús ha agafat carn ... Però també hi ha la necessitat de col·locar-hi l'àncora i de mantenir-se al cordó perquè el Regne encara continua ... (El nostre pare: reflexions sobre l’oració del Senyor. 2018)
Sant Justin Màrtir: Jo i tots els altres cristians ortodoxos ens sentim segurs que n’hi haurà a resurrecció de la carn [1]Tenint en compte l’article indefinit i les referències contrastades del capítol següent del seu llibre, aquest no és clarament una referència literal a l’actual Etern Resurrecció de la qual parla el Credo. seguit de mil anys en una ciutat reconstruïda, embellida i engrandida de Jerusalem, tal com van anunciar els profetes Ezequiel, Isaïes i altres ... Un home entre nosaltres anomenat Joan, un dels apòstols de Crist, va rebre i predir que els seguidors de Crist ho farien. habita a Jerusalem durant mil anys, [2]Justin entén que és simbòlic i no insisteix en una durada literal de 1,000 anys. i que després es produiria la resurrecció i el judici universal i, en definitiva, etern. (Diàleg amb Trypho. Cap. 30)
Tertuliano: Un regne se'ns promet a la terra, encara que abans del cel, només en un altre estat d’existència; en la mesura que serà després de la resurrecció durant mil anys a la ciutat de Jerusalem divinament construïda ... (Contra Marcion. Llibre 3. Cap. 25)
Sant-Irneu: La benedicció prevista, per tant, pertany indiscutiblement als temps del regne ... quan també la creació, havent estat renovada i alliberada, fructificarà amb una gran quantitat de menjars, procedents de la rosada del cel i de la fertilitat del terra: com els vells que van veure Joan, deixeble del Senyor, va relacionar els que havien sentit Ell com el Senyor solia ensenyar sobre aquests temps ... i que tots els animals que s'alimentaven [només] de les produccions de la terra, devien [en aquells dies] ser pacífics i harmònics entre ells i estar perfectament sotmesos a l'home. (Contra les herejías. Llibre V. Cap. 33. P. 3)
Lactantius: ... les bèsties no s'han de nodrir de sang, ni els ocells de presa; però totes les coses seran tranquil·les i tranquil·les. Els lleons i els vedells aniran junts al pessebre, el llop no es despenjarà de les ovelles ... Aquestes són les coses de les que els profetes parlen més endavant: però No he considerat necessari presentar els seus testimonis i paraules, ja que seria una tasca interminable; Tampoc els límits del meu llibre rebrien una gran quantitat de temes, ja que tants amb un sol alè parlen coses similars; i, al mateix temps, no pogués provocar el desgast als lectors si convé reunir les coses recollides i transferides de tots. (Instituts divins. Llibre 7. Cap. 25)
Notes al peu
| ↑1 | Tenint en compte l’article indefinit i les referències contrastades del capítol següent del seu llibre, aquest no és clarament una referència literal a l’actual Etern Resurrecció de la qual parla el Credo. |
|---|---|
| ↑2 | Justin entén que és simbòlic i no insisteix en una durada literal de 1,000 anys. |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
A través del que es va convertir El Diari Espiritual, Jesús i Maria van ensenyar a Elizabeth i continuen instruint els fidels en l'art diví de patir per a la salvació de les ànimes. Les tasques s’assignen per a cada dia de la setmana, que consisteixen en pregària, dejuni i vigílies nocturnes, amb belles promeses adherides a ells, amb cordes especials per als sacerdots i les ànimes del purgatori. En els seus missatges, Jesús i Maria diuen que La Flama de l’amor de l’Immaculat Cor de Maria és la gràcia més gran donada a la humanitat des de l’Encarnació. I en un futur no tan llunyà, la seva flama engolirà tot el món.
El pare Stefano Gobbi
Per què Gisella Cardia?
En tercer lloc, els missatges han estat sovint acompanyats de fenòmens visibles, evidències fotogràfiques trobades al document En Cammino amb Maria, que no pot ser fruit de la imaginació subjectiva, especialment la presència de l'estigma al cos de Giselle i l'aparició de creus o textos religiosos a sang als braços de Gisella. Vegeu les imatges extretes del lloc web de la seva aparició 
Jennifer
Per què Manuela Strack?
Per què els visionaris de la Mare de Déu de Medjugorje?
Per què Pedro Regis?
Per què la serventa de Déu Luisa Piccarreta?
dels sants. No va ser fins que es va convertir en una "filla de Maria" que els malsons finalment van cessar als onze anys. L’any següent, Jesús va començar a parlar-li interiorment, sobretot després de rebre la Comunió. Quan tenia tretze anys, se li va aparèixer en una visió que ella va presenciar des del balcó de casa seva. Allà, al carrer de sota, va veure una multitud i soldats armats dirigint tres presoners; va reconèixer Jesús com un d’ells. Quan va arribar a sota del seu balcó, va alçar el cap i va cridar:Ànima, ajuda’m! ” Profundament commoguda, Luisa es va oferir a partir d’aquest dia com a ànima víctima en expiació pels pecats de la humanitat.
estat immòbil, rígid, que semblava gairebé com si estigués morta. Va ser només quan un sacerdot va fer el senyal de la Creu sobre el seu cos que Luisa va recuperar les seves facultats. Aquest notable estat místic va persistir fins a la seva mort, el 1947, seguit d'un funeral que no va ser poc cosa. Durant aquest període de la seva vida, no va patir cap malaltia física (fins que no va sucumbir a la pneumònia al final) i mai no va experimentar escreix, tot i haver estat confinada al seu llitet durant seixanta-quatre anys.
Per què Simona i Angela?
Valeria Copponi