What Can I Do?

A mesura que els líders mundials continuen prenent decisions polítiques, sense el consentiment dels votants, que estan impulsant l'economia a la terra, tirant les nacions cap a la Tercera Guerra Mundial i posant en perill els mitjans de vida i l'existència de milers de milions, podem començar a sentir-nos indefensos davant els seus l'anomenat "Gran restabliment.” No obstant això, com a cristians, sabem una cosa del cert: quan es tracta de la guerra espiritual, som qualsevol cosa menys indefensos.

Heus aquí, us he donat el poder de trepitjar serps i escorpins i sobre tota la força de l'enemic i res us farà mal. (Lucas 10: 19)

Sí, Satanàs voldria que desesperem; però Jesús ens vol reparació, és a dir, fer reparació per a la humanitat a través de les nostres oracions, dejuni i amor. 

Un dia, Jesús va dir a la serventa de Déu Luisa Piccarreta:

Filla meva, preguem junts. Hi ha certs temps tristos en què la meva Justícia, incapaç de contenir-se per culpa dels mals de les criatures, voldria inundar la terra amb nous flagells; i així és necessària la pregària en la meva Voluntat que, estenent-se sobre tot, es posa com a defensa de les criatures, i amb el seu poder impedeix que la meva Justícia s'acosti a la criatura per colpejar-la. —1 de juliol de 1942, volum 17

Aquí, Nostre Senyor ens diu explícitament que resar "a la meva voluntat" pot "impedir" que la justícia colpeja la criatura.

El 3 d'agost de 1973, la Sr. Agnès Katsuko Sasagawa d'Akita, Japó va rebre el següent missatge de la Santíssima Verge Maria mentre resava a la capella del convent:  

Molts homes en aquest món afligen el Senyor... Per tal que el món conegui la seva ira, el Pare Celestial s'està preparant per infligir un gran càstig a tota la humanitat... He impedit l'arribada de calamitats oferint-li els sofriments del Fill a la Creu, la seva Preciosa Sang i les ànimes estimades que el consolen formant una cohort d'ànimes víctimes. L'oració, la penitència i els sacrificis valents poden suavitzar el De pare ira. 

Per descomptat, la "ira" del Pare no és com la ira humana. Ell, que és l'amor mateix, no es contradiu a si mateix "atacant" la humanitat en el camí els humans sovint ens atacam quan ens ha ferit un altre. Més aviat, la ira de Déu està arrelada en la justícia. Prenguem per exemple un jutge humà. Quan condemna algú que ha comès un delicte, per exemple, la tortura d'un nen, que de nosaltres mirem el jutge i diem: "Quin magistrat més mesquí!" Més aviat diem que "s'ha fet justícia". Per què no donem a Déu la mateixa resposta generosa quan considerem la profunditat del mal que ara s'ha estès per la terra? Tanmateix, encara més que el jutge humà, Déu dicta “sentència” precisament perquè ens estima:

Qui estalvia la seva vara odia el seu fill, però qui l’estima té cura de castigar-lo. (Proverbis 13: 24) 

Si el Senyor ha de castigar la humanitat, com és ara el tema de molts missatges celestials, aleshores la seva justícia és realment la misericòrdia mateixa, perquè no només respon al "crit dels pobres", però dóna l'oportunitat als malvats de penedir-se, fins i tot a l'últim moment (vegeu Pietat al Caos). 

No obstant això, aquí teniu cinc coses que podeu fer personalment per implorar la Misericòrdia de Déu davant la seva justícia sobre el nostre món ferit...

 

I. Oració Invocant la Preciosa Sang

Tornant al missatge d'Akita, la Mare de Déu diu que va oferir la "Preciosa Sang" de Jesús al Pare Celestial. De fet, després que Jesús li digués a Luisa que era necessari resar “a la meva voluntat”, llavors comença a intercedir de la manera més bella:

Pare meu, t'ofereixo aquesta sang meva. Oh, si us plau, deixa que cobreixi totes les intel·ligències de les criatures, fent vanes tots els seus mals pensaments, apagant el foc de les seves passions i fent ressorgir les sagrades intel·ligències. Que aquesta Sang els cobreixi els ulls i sigui un vel a la seva vista, perquè no els entri pels ulls el gust dels mals plaers, i no s'embruti amb el fang de la terra. Que aquesta sang meva cobreixi i ompli les seves boques, i faci morir els seus llavis a les blasfèmies, a les imprecacions, a totes les seves males paraules. Pare meu, que aquesta sang meva cobreixi les seves mans i provoqui terror en l'home per tantes accions malignes. Que aquesta Sang circuli en la Nostra Eterna Voluntat per cobrir-ho tot, per defensar-ho tot i per ser una arma defensora de la criatura davant els drets de la Nostra Justícia.

Així, com a part de la "cohort d'ànimes de les víctimes" (La nostra petita rabosa de la senyora), també podem recórrer diàriament aquesta pregària per oferir al Pare “en la Divina Voluntat” per tal de mitigar el que ha de venir. Només cal que personalitzeu l'oració de Jesús com a tal:

Pare meu, t'ofereixo aquesta Sang de Jesús. Oh, si us plau, deixa que cobreixi totes les intel·ligències de les criatures, fent vanes tots els seus mals pensaments, apagant el foc de les seves passions i fent ressorgir les sagrades intel·ligències. Que aquesta Sang els cobreixi els ulls i sigui un vel a la seva vista, perquè no els entri pels seus ulls el gust dels mals plaers, i no s'embruti amb el fang de la terra. Que aquesta Sang de Jesús els cobreixi i ompli la boca, i els faci morts els llavis a les blasfèmies, a les imprecacions, a totes les seves males paraules. Pare meu, que aquesta Sang de Jesús els cobreixi les mans i provoqui terror en l'home per tantes accions dolentes. Que aquesta Sang circuli en l'Eterna Voluntat per cobrir-ho tot, per defensar-ho tot i per ser una arma defensora de la criatura davant els drets de la Justícia Divina.

Una altra pregària poderosa en aquesta mateixa línia és la del Corona Divina Misericòrdia, que aconsegueix el mateix mitjançant la participació de cada creient en el "sacerdoci" de Crist i oferint al Pare "el Cos i la Sang, l'ànima i la divinitat del vostre Fill estimat, nostre Senyor Jesucrist". 

 

II. Resant les Hores de la Passió 

Hi ha molts promeses Jesús fa als qui mediten en el Hores de la seva passió, segons va revelar a la Luisa. Un que destaca, en particular, és la promesa que Jesús fa per a “cada paraula” que es medita:

Si els fan juntament amb mi i amb la meva pròpia voluntat, per cada paraula que facin, els donaré una ànima, perquè la major o menor eficàcia d'aquestes hores de la meva passió ve determinada per la major o menor unió que tenen. amb mi. I fent aquestes Hores amb la meva Voluntat, la criatura s'hi amaga, per la qual cosa, fent la meva Voluntat l'Actuació, SÓC així poder fer tot el bé que vull, fins i tot mitjançant l'ús d'una sola paraula. I ho faré cada vegada que els facin. —Octubre de 1914, volum 11

Això és bastant meravellós. De fet, Jesús fins i tot promet una certa protecció a la regió on es resa Hores:

 Oh, com m'encantaria que només una ànima a cada poble fes aquestes hores de la meva passió! ho sentiria My Presència pròpia a cada poble, i La meva Justícia, molt menyspreada en aquests temps, quedaria aplacada en part. —Ibídem.

 

III. El Rosari

És massa fàcil oblidar el Rosari, saltar-lo o deixar-lo de banda. Se sent monòton als nostres sentits, requereix concentració i potser, sobretot, el sacrifici del temps. I tanmateix, n'hi ha infinitat de missatges sobre el compte enrere per al Regne i els ensenyaments del mateix Magisteri que parlen del poder d'aquesta devoció.

En moments en què el cristianisme en si mateix semblava amenaçat, la seva alliberació s’atribuïa al poder d’aquesta pregària, i la Mare de Déu del Rosari era aclamada com aquella la intercessió de la qual portava la salvació. —ST. JOAN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 39

Perquè el Rosari és, sobretot, una pregària cristocèntrica que ens porta a meditar sobre els Evangelis i la vida i l'exemple de Jesús i de la Mare de Déu. A més, preguem amb i a través de la Mare de Déu, ella de qui diuen les Escriptures:

Posaré enemistat entre tu i la dona, i la teva descendència i la seva descendència: ella t'aixafarà el cap i tu estaràs a l'aguait del seu taló. (Gn 3:15, Douay-Rheims; veure nota a peu de pàgina) [1]“... aquesta versió [en llatí] no concorda amb el text hebreu, en el qual no és la dona, sinó la seva descendència, la seva descendent, qui ferirà el cap de la serp. Aquest text no atribueix la victòria sobre Satanàs a Maria, sinó al seu Fill. No obstant això, atès que el concepte bíblic estableix una profunda solidaritat entre el pare i la descendència, la representació de la Immaculata aixafant la serp, no pel seu propi poder, sinó per la gràcia del seu Fill, és coherent amb el significat original del passatge ". (PAPA JOAN PAUL II, "L'emnitat de Maria cap a Satanàs era absoluta"; Audiència general, 29 de maig de 1996; ewtn.com.) La nota a peu de pàgina a Douay-Reims està d'acord: "El sentit és el mateix: perquè és per la seva descendència, Jesucrist, que la dona aixafa el cap de la serp". (Nota al peu, pàg. 8; Baronius Press Limited, Londres, 2003

Per tant, no és d'estranyar escoltar més d'un exorcista dir en aquesta línia:

Un dia, un company meu va escoltar al dimoni dir durant un exorcisme: “Cada Ave Maria és com un cop al meu cap. Si els cristians sabessin el poderós que era el Rosari, seria el meu final ”. El secret que fa que aquesta pregària sigui tan eficaç és que el Rosari és alhora pregària i meditació. Es dirigeix ​​al Pare, a la Santíssima Verge i a la Santíssima Trinitat, i és una meditació centrada en Crist. —Fr. Gabriele Amorth, antic exorcista en cap de Roma; Ressò de Maria, reina de la pau, Edició març-abril, 2003

De fet, la mateixa "frontissa"[2]Rosarium Virginis Mariae, n. 1, 33 de l'"Ave Maria", va dir Joan Pau II, és el nom de Jesús - un nom al qual tremola tot principat i poder. I, per tant, aquesta devoció també ve amb poderoses promeses:

Estimats fills, continueu cada dia en la pregària, especialment en la recitació del Sant Rosari que és l'única [3]Això no s'hauria d'entendre que altres formes d'oració no tenen cap valor, sinó que subratlla el paper especial del Rosari com a arma espiritual, un paper subratllat en els escrits de molts místics passats i presents, i confirmat, a més, pels testimonis de molts exorcistes. Arriba el moment, i ja torna a ser aquí per a molts, en què les misses públiques ja no estaran disponibles. En aquest sentit, recórrer a Jesús a través de aquesta pregària eficaç serà crucial. La serventa de Déu, Sra Lucia de Fàtima, també ho feia al·lusió:

Ara bé, si Déu, per mitjà de la Mare de Déu, ens hagués demanat anar a missa i rebre la Comunió cada dia, sens dubte hi hauria hagut molta gent que hauria dit, amb tota la raó, que això no era possible. Alguns, a causa de la distància que els separava de l’església més propera on se celebrava la missa; altres per les circumstàncies de la seva vida, el seu estat de vida, la seva feina, l'estat de la seva salut, etc. " Tot i així, “per altra banda, resar el Rosari és una cosa que tothom pot fer, rics i pobres, savis i ignorants, grans i petits. Totes les persones de bona voluntat poden, i han de dir el Rosari cada dia ... -Registre Catòlic Nacional19 de novembre de 2017

A més, la nostra Senyora ens crida aquí per "L'oració rebuda amb el cor", el que significa que s'ha de resar el rosari amb l'esperit amb què el papa Joan Pau II exhortava els fidels, com si es tractés d'una "escola de Maria" als peus dels quals ens asseiem per meditar sobre el Salvador, Jesucrist (Rosarium Virginie Mariae n 14). De fet, Sant Joan Pau II va anar més enllà indicant el veritable poder del rosari en la història de l'Església que es fa ressò d'aquesta revelació a Gisella:

L’Església sempre ha atribuït una eficàcia especial a aquesta oració, confiant al Rosari, a la seva recitació coral i a la seva pràctica constant, els problemes més difícils. En moments en què el propi cristianisme semblava sota amenaça, la seva llibertat es va atribuir al poder d’aquesta oració, i la Mare de Déu del Rosari va ser aclamada com la que la seva intercessió va portar la salvació. -Rosarium Virginis Mariae, n. 38
protecció que tindreu contra el mal. —Nostra Senyora a Gisella Cardia, Juliol 25th, 2020

Els únics braços que et quedaran seran el Rosari i el Signe deixat pel meu Fill. Cada dia recita les oracions del Rosari. Amb el Rosari, reseu pel Papa, els bisbes i els sacerdots. —Nostra Senyora d'Akita, 13 d'octubre de 1973

I de nou, fa poc a la Sr. Agnès:

Poseu-vos la cendra i reseu el Rosari [un penitencial] cada dia. —6 d'octubre de 2019; font WQPH Radio, filial d'EWTN; wqphradio.org

 

IV. Perseverar en el dejuni

En aquesta cultura de la indulgència, el dejuni sembla gairebé endarrerit. Però no només ho demostren els estudis que saludable que és per a nosaltres, les Escriptures ens diuen com de potent és espiritualment. 

Aquest tipus [de dimoni] no pot sortir per res, sinó per pregària i dejuni. (Marc 9:28; Douay-Reims)

El 26 de juny de 1981, la Mare de Déu de Medjugorje va dir: "Pregueu i dejuneu, perquè amb la pregària i el dejuni podeu aturar guerres i desastres naturals".

Es pot dir molt més sobre el dejuni, però és evident que tens la imatge.

 

V. Penediment personal

La nostra Senyora d'Akita va dir:

L'oració, la penitència i els sacrificis valents poden suavitzar el De pare ira. 

Probablement la majoria de nosaltres no percebem la profunda importància de les nostres conversions personals, no només a l'hora de fer penitència pels nostres pecats, sinó de mortificar la nostra carn: “omplint el que falta a les afliccions de Crist en nom del seu cos, que és el Església.” (Col 1:24)

Al llibre d'Isaïes, llegim com la voluntat permissiva de Déu permet l'elaboració de la Justícia Divina a la mans d'un altre: [4]cf. Arriba el càstig... Part II

Mira, he creat com a obra el ferrer que bufa sobre les brases i forja armes; També sóc jo qui he creat el destructor per fer estralls. (Isaïes 54: 16)

Tanmateix, en una visió, santa Faustina veu com la Justícia Divina es veu influenciada pels sacrificis que fan ella mateixa i les seves germanes:

Vaig veure una resplendor incomparable i, davant d’aquesta brillantor, un núvol blanc en forma d’escala. Llavors Jesús es va acostar i va posar l’espasa a un costat de la balança, i va caure fortament cap a el terra fins que va estar a punt de tocar-lo. Just aleshores, les germanes van acabar de renovar els seus vots. Després vaig veure àngels que prenien alguna cosa de cadascuna de les germanes i la van col·locar en un recipient daurat una mica en forma de turíbul. Quan el van recollir de totes les germanes i van col·locar el vaixell a l'altre costat de la balança, immediatament va superar i va aixecar el costat on s'havia posat l'espasa ... Llavors vaig sentir una veu que sortia de la brillantor: Torna a posar l’espasa al seu lloc; el sacrifici és més gran. -Pietat divina en la meva ànima, Diari, núm. 394

Ser una "ànima víctima" no vol dir necessàriament que tu i jo hem d'estar al llit i tenir experiències místiques. Simplement pot significar que estem disposats a oferir cada incomoditat, dolor, patiment i pena a Déu amb tot el nostre “cor, ment, ànima i força” per amor al proïsme. 

Sí, si hi ha alguna cosa que quedarà en la mà de Déu, és quan Ell ens veu suplicant amb gran amor per misericòrdia amb el nostre proïsme... perquè "l'amor mai falla". (1 Co 13:8)

Si el meu poble, anomenat pel meu nom, s’humilita, prega i busca la meva cara, i es desvia dels seus camins malvats, llavors escoltaré del cel, perdonaré el seu pecat i guarirà la seva terra. (2 Cròniques 7:14)

 

—Mark Mallett és l’autor de La paraula ara, La confrontació final, i cofundador de Countdown to the Kingdom

Imprimir amistós, PDF i correu electrònic

Notes al peu

Notes al peu

1 “... aquesta versió [en llatí] no concorda amb el text hebreu, en el qual no és la dona, sinó la seva descendència, la seva descendent, qui ferirà el cap de la serp. Aquest text no atribueix la victòria sobre Satanàs a Maria, sinó al seu Fill. No obstant això, atès que el concepte bíblic estableix una profunda solidaritat entre el pare i la descendència, la representació de la Immaculata aixafant la serp, no pel seu propi poder, sinó per la gràcia del seu Fill, és coherent amb el significat original del passatge ". (PAPA JOAN PAUL II, "L'emnitat de Maria cap a Satanàs era absoluta"; Audiència general, 29 de maig de 1996; ewtn.com.) La nota a peu de pàgina a Douay-Reims està d'acord: "El sentit és el mateix: perquè és per la seva descendència, Jesucrist, que la dona aixafa el cap de la serp". (Nota al peu, pàg. 8; Baronius Press Limited, Londres, 2003
2 Rosarium Virginis Mariae, n. 1, 33
3 Això no s'hauria d'entendre que altres formes d'oració no tenen cap valor, sinó que subratlla el paper especial del Rosari com a arma espiritual, un paper subratllat en els escrits de molts místics passats i presents, i confirmat, a més, pels testimonis de molts exorcistes. Arriba el moment, i ja torna a ser aquí per a molts, en què les misses públiques ja no estaran disponibles. En aquest sentit, recórrer a Jesús a través de aquesta pregària eficaç serà crucial. La serventa de Déu, Sra Lucia de Fàtima, també ho feia al·lusió:

Ara bé, si Déu, per mitjà de la Mare de Déu, ens hagués demanat anar a missa i rebre la Comunió cada dia, sens dubte hi hauria hagut molta gent que hauria dit, amb tota la raó, que això no era possible. Alguns, a causa de la distància que els separava de l’església més propera on se celebrava la missa; altres per les circumstàncies de la seva vida, el seu estat de vida, la seva feina, l'estat de la seva salut, etc. " Tot i així, “per altra banda, resar el Rosari és una cosa que tothom pot fer, rics i pobres, savis i ignorants, grans i petits. Totes les persones de bona voluntat poden, i han de dir el Rosari cada dia ... -Registre Catòlic Nacional19 de novembre de 2017

A més, la nostra Senyora ens crida aquí per "L'oració rebuda amb el cor", el que significa que s'ha de resar el rosari amb l'esperit amb què el papa Joan Pau II exhortava els fidels, com si es tractés d'una "escola de Maria" als peus dels quals ens asseiem per meditar sobre el Salvador, Jesucrist (Rosarium Virginie Mariae n 14). De fet, Sant Joan Pau II va anar més enllà indicant el veritable poder del rosari en la història de l'Església que es fa ressò d'aquesta revelació a Gisella:

L’Església sempre ha atribuït una eficàcia especial a aquesta oració, confiant al Rosari, a la seva recitació coral i a la seva pràctica constant, els problemes més difícils. En moments en què el propi cristianisme semblava sota amenaça, la seva llibertat es va atribuir al poder d’aquesta oració, i la Mare de Déu del Rosari va ser aclamada com la que la seva intercessió va portar la salvació. -Rosarium Virginis Mariae, n. 38

4 cf. Arriba el càstig... Part II
publicat a Dels nostres col·laboradors, missatges, La paraula ara.